en undersökning av Robert Agnews allmänna Stamteori
Joseph Dalton Friel
General Strain theory (GST) är en del av den sociala strukturen teorier om brott, som ”passar positivistläget genom att de hävdar att dessa sociala krafter Driver eller påverkar människor att begå brott” (Brown, Esbensen, & Geis, 2013, s. 266)., Brown, Esbensen, & Geis (2013) anger att teorier om social struktur ”kopplar de viktigaste problemen hos individer till den sociala strukturen ursprunget till dessa svårigheter” (s. 266). Kärnan i denna sociala struktur ligger teoretisk ven GST. Enligt Agnew (1992) ”Stamteori skiljer sig från social kontroll och social inlärningsteori i sin specifikation av (1) den typ av socialt förhållande som leder till brottslighet och (2) motivationen för brottslighet” (s. 48).,
allmän Stamteori delar övertygelser som liknar andra teorier inom genren social struktur. Agnew hävdade att dessa teorier ”förklarar brottslighet när det gäller individens sociala relationer” (Agnew, 1992, s. 48). Agnew (1992) säger att ” Stamteori fokuserar uttryckligen på negativa relationer med andra: relationer där individen inte behandlas hur han eller hon vill bli behandlad. Stamteori har vanligtvis fokuserat på relationer där andra hindrar individen från att uppnå positivt värderade mål ” (s. 48-49)., Agnew utvidgade senare teorin till att omfatta ”relationer där andra presenterar individen med skadliga eller negativa stimuli” (Agnew, 1992, s. 49). GST hävdar också att ”ungdomar pressas till brottslighet av de negativa affektiva tillstånden-framför allt ilska och relaterade känslor – som ofta härrör från negativa relationer” (Agnew, 1992, s. 49)., Agnew (1992) hävdade att ”denna negativa påverkan skapar tryck för korrigerande åtgärder och kan leda ungdomar att (1) utnyttja olagliga kanaler för måluppfyllelse, (2) attackera eller fly från källan till deras motgång och/eller (3) hantera deras negativa påverkan genom användning av olagliga droger” (s. 49).
påfrestningar och stress är rikliga i människors liv eftersom samhället ställer höga krav på människors framgångar., Brown, Esbensen, & Geis (2013) diskuterade uppfattningen att ”det amerikanska samhällets struktur skapar de lägre sociala echelonerna och förklarar följaktligen lägre klassbrott” (s. 268). Dessa mål ställs för höga och utom räckhåll för en del av samhället och är ”förvrängda ambitioner, orealistiska önskningar för att uppnå och krass materialism” (Brown et al., 2013, s. 268). Denna stam ”ställer in scenen för individuellt misslyckande och sökandet efter avvikande lösningar” (Brown et al., 2013, s. 268).,
i vissa fall föreslår Brown, Esbensen,& Geis (2013) att ”stam kan uppstå när en individ uppfattar belöningen som otillräcklig i förhållande till ansträngningen” (s. 282). Denna tankeprocess hjälper till att ge en övergripande bild av belastning och varför människor som är ”stressade” från sin miljö kan vända sig till avvikelse för att uppnå vad de vill ha. Brown, Esbensen och Geis (2013) förklarar att många kriminologer föreslår att de ofta hör eleverna klaga, ” men jag studerade 10 timmar för den här tentamen varför fick jag inte en A? Indikerar denna fråga stam?, Inte i traditionell mening, men under Agnews allmänna Stamteori kan vi nu uppskatta varför samma student blev ertappad med att fuska på nästa tentamen ” (s. 282). Detta exempel ger bevis för att eleverna uppfattade sin belöning som otillräcklig för den ansträngning som lagts fram.
DURKHEIMIAN och MERTONIAN rötter av gst
andra forskare banade väg för Agnews GST., Enligt Brown har Esbensen,& Geis (2013), Mertons förklaring av kriminellt beteende ”blivit hyllad som en av de mest inflytelserika utvecklingen i studien av brott och avvikelse” (s. 271). Mertons förklaring av brott liknade Agnews. Merton (1938) ansåg att ”vissa sociala strukturer utövar ett bestämt tryck på vissa personer i samhället att engagera sig i nonconformist snarare än conformist conformist conduct” (s. 672)., Liksom Agnew trodde Merton att det amerikanska samhället gav den belastning som anstiftade brott på grund av trycket från ouppnåeliga mål som det ställde för människor att nå. Enligt Merton (1938):
den extrema betoningen på ackumulering av rikedom som en symbol för framgång i vårt eget samhälle strider mot den helt effektiva kontrollen av institutionellt reglerade sätt att förvärva en förmögenhet., Bedrägeri, korruption, vice, brott, kort sagt, hela katalogen över proscribed beteende, blir allt vanligare när betoningen på den kulturellt inducerade framgång-målet blir skild från en samordnad institutionell betoning (s. 675-676).
Merton, liksom hans föregångare trodde att tillgången på rikedom också separerades av de sociala klasserna., Merton (1938) hävdade att:
antisocialt beteende är i en mening ”framkallad” av vissa konventionella värden av kulturen och av klassstrukturen som involverar differentiell tillgång till de godkända möjligheterna till legitima, prestigebärande strävan efter kulturmålen. Bristen på hög integration mellan medel-och-end-elementen i kulturrollmönstret och den speciella klassstrukturen kombineras för att gynna en ökad frekvens av antisocialt beteende i sådana grupper. (s. 679).,
Även om Merton trodde på rikedom separeras av klassstruktur, skilde han sig i den meningen att stammen var fokuserad. Merton (1938) hävdade:
den faktiska utvecklingen mot önskad framgång-symboler genom konventionella kanaler är, trots vår ihållande Öppen klass ideologi, relativt sällsynt och svår för de handikappade av liten formell utbildning och få ekonomiska resurser., Det dominerande trycket av gruppstandarder för framgång är därför på den gradvisa dämpningen av legitima, men i stort och effektivt, strävanden och den ökande användningen av illegitima, men mer eller mindre effektiva, expedience of vice and crime (s. 679).
spåra stam längre tillbaka det ses att båda dessa kriminologer hade sin grund som av arbetet i Emile Durkheim. Enligt Brown, Esbensen,& Geis (2013) ”Det var Durkheims forskning om självmord som lade grunden för anomie och stamteori” (s. 269)., Durkheim (1951) trodde att:
när samhället störs av någon smärtsam kris eller av välgörande men abrupta övergångar är det tillfälligt oförmöget att utöva detta inflytande. därefter kommer de plötsliga stigningarna i självmordskurvan. Då, verkligen, som villkoren för livet förändras, kan standarden enligt vilken behov reglerades inte längre vara densamma; för det varierar med sociala resurser, eftersom det i stor utsträckning bestämmer andelen av varje klass av producenter (s. 213).,
Durkheim (1951) diskuterade att stammen påverkade sociala klasser annorlunda och föreslog emellertid ”ekonomisk nöd har inte det försvårande inflytande som ofta tillskrivs det, är att det snarare tenderar att ge motsatt effekt. Fattigdom kan till och med betraktas som ett skydd” (s. 206).
ungefär tjugo år efter att Merton (1938) publicerade sitt arbete på anomie, Cloward och Ohlin (1960) konstruerade en teori som förklarar gang delinquency, som expanderade på Mertons arbete (1938)., Opportunity theory, enligt Cloward och Ohlin (1960), föreslog att:
det antas i teorin om anomie att tillgång till konventionella medel är differentiellt fördelat, att vissa individer, på grund av sin sociala klass, åtnjuter vissa fördelar som nekas dem någon annanstans i klassstrukturen. Det finns variationer i i vilken grad medlemmar i olika klasser är helt utsatta för och därmed förvärva värden, kunskaper och färdigheter som underlättar rörlighet uppåt., Det bör därför inte vara häpnadsväckande att föreslå att det också finns Socialt strukturerade variationer i tillgången till olagliga medel (S. 146).
om man inte kan ha legitim framgång i livet, kommer de att vända sig till olagliga medel för att försöka uppnå det.
Durkheim (1951), Merton (1938), och Cloward och Ohlin (1960) byggt grunden för MOMS. Även om Agnew till stor del överens med de tidigare versionerna av stam, fanns det kritik som han tog upp när han fortsatte att utveckla GST., Enligt Brown är Esbensen, & Geis (2013)” deviance, men en möjlig följd av stam ” (s. 282), och det är viktigt att uppdatera teorier baserade på ny information. Även om GST är en relativt ny teori har det gett viktiga bidrag till kriminologiområdet genom att fokusera på hur teorin ”mer exakt specificerar förhållandet mellan stam och brottslighet, och påpekar att stammen sannolikt kommer att ha en kumulativ effekt på brottsligheten efter att en viss tröskelnivå har uppnåtts” (Agnew, 1992, s. 74).,
tester av gst
allmän Stamteori, enligt Agnew (1992) ”utmärks av dess fokus på negativa relationer med andra och dess insisterande på att sådana relationer leder till brottsligheten genom den negativa påverkan – särskilt ilska – de skapar ibland” (s. 49)., Agnew fortsatte att utveckla GST för att ”väsentligt utöka fokus för stamteori för att inkludera alla typer av negativa relationer mellan individen och andra, mer exakt ange förhållandet mellan stam och brottslighet och ge ett mer omfattande redogörelse för de kognitiva, beteendemässiga och emotionella anpassningarna till stam” (Agnew, 1992, s. 74). Agnew förstod att ”Stam sannolikt skulle ha en kumulativ effekt på brottsligheten efter att en viss tröskelnivå uppnåtts” (Agnew, 1992, s. 74)., Hans fortsatta forskning pekade på det faktum att det fanns ”vissa relevanta dimensioner av stam som bör övervägas i empirisk forskning, inklusive storleken, recensionen, varaktigheten och klustringen av stressiga händelser” (Agnew, 1992, s. 75).
GST har stödts i olika studier som involverade beteende och dess länk till avvikelse. Ackerman och Sacks drog på ”undersökningar av mer än 3000 sexförbrytare”(Delisi & Agnew, 2012 s. 174) och fann att Stam var associerad med ” allmän brottslighet, drogrecidivism och våldsam recidivism., Ännu viktigare är deras arbete den första studien att undersöka GST bland brottslingar på statliga sexförbrytare register”(Delisi & Agnew, 2012 s. 174). På samma sätt genomförde Sharp, Peck och Hartsfield en studie från ”fängslade kvinnor och deras barn” (Delisi & Agnew, 2012 s. 174). De fann ”relationer mellan stam, ilska och daglig användning av droger och alkohol” (Delisi & Agnew, 2012 s. 174). Baserat på dessa exempel är det uppenbart att GST samlar stöd.,
en av de senaste tets av teorin tittade på unga ungdomar och påverkar stammen hade på deras avvikande beteende. Huvudfokus för denna studie var att ”dra på allmän stamteori och undersöka hur specifika former av stam kan leda till brott” (ladugård & Tan, 2012, s. 212) hos ungdomar, och mer specifikt de som har varit genom fosterhem. Nyligen liknande studier hade ”hjälpt oss att förstå representationen av foster youth in crime statistics”(ladugård & Tan, 2012 p., 212), men denna studie och många andra efter det började främja resultat som potentiellt kunde ”bidra till att förhindra inblandning i brottslig verksamhet” (ladugård & Tan, 2012 s. 212). De resultat som erhållits genom denna studie stödde det tidigare arbetet som anger att stammen är korrelerad med brottslighet. Enligt resultaten ”ALLA typer av påfrestningar utom tid i vården, visade sig ha positiva och signifikanta relationer med brottslig verksamhet bland ungdomar i studien” (ladugård & Tan, 2012 S. 215)., Studien blev ännu mer specifik och enligt Barn and Tan (2012):
ungdomar som upplevde brottsoffer, arbetslöshet, mer frekvent skolutslag, längre perioder av hemlöshet efter att ha lämnat Vård och fler placeringar rapporterades vara mer benägna att engagera sig i brottslig verksamhet; medan de som förvärvade högre nivå av livsförmåga var mindre benägna att delta i brottslig verksamhet (S. 215).,
resultaten av denna studie förstärkte tydligt den teoretiska förutsättningen att ju större mängd stam en person har i sitt liv desto mer mottagliga är de att begå avvikande handlingar.
Till skillnad från sina tidiga motsvarigheter har GST uppdaterats för att bredda sin blick på brott och ange den belastning som är inblandad i avvikande beteende., Enligt Davis (2009):
General Strain Theory har en större teoretisk sofistikering än sin traditionella motsvarighet, inte bara när det gäller att specificera olika typer av påfrestningar, men viktigast av allt är att erkänna förhållandet mellan individen och samhället mer komplext än det som föreslagits av författare som Merton., I synnerhet föreslår Agnew att människor inte bara reagerar på belastning på ett mekaniskt sätt (om något händer med dem reagerar de på ett visst sätt); individen är snarare omgiven av en komplex uppsättning känslomässiga försvar som kan användas för att minimera, undvika eller avleda fläckar (s. 5).
Agnew fortsatte med att ”föreslå tre huvudformer av coping strategy” (Davis, 2009, s. 5) för att hjälpa människor att hantera stammen i sina liv. Den första av dessa coping strategier är kognitiv, och är också uppdelad i tre delar., Den första av dessa kognitiva strategier minimerar betydelsen av stammen. Människor betonar ofta vikten av att uppnå sina mål som tyvärr leder till onödiga mängder belastning. Enligt Davis (2009), när ”med hjälp av denna strategi, försöker de enskilda att neutralisera en påfrestande situation genom att nedplacera vikten av ett visst mål för att undvika spänningen som skulle bero på deras oförmåga att nå den” (s. 5)., Men om någon bestämde sig för att deras mål fortfarande var tillräckligt viktigt för att försöka uppnå, och de lyckades inte uppnå det, kunde de accentuera de positiva i situationen. Genom att använda denna coping-strategi rationaliserar en person det faktum att” de misslyckades med att uppnå det önskade målet genom att minimera det negativa resultatet ” (Davis, 2009, s. 5). Resultatet av denna strategi är att ”förneka eller ignorera de övergripande negativa stimuli genom en insisterande på att ta positiva från erfarenheten” (Davis, 2009, s. 5). Slutligen kan en person också acceptera negativen i situationen., Om någon tillgriper denna metod accepterar ”individen ett negativt resultat (för det är) vad de förväntade sig” (Davis, 2009, s.5). Det betyder att ”av någon anledning har individen ursprungligen ingen stor förväntan om att uppnå ett önskat mål och så kommer deras eventuella-och oundvikliga-misslyckande som ingen överraskning och orsakar följaktligen ingen stor spänning” (Davis, 2009, s. 5).
den andra uppdateringen som Agnew lade till sin teori om att hantera strategier var beteendemässig. Till skillnad från den kognitiva strategin syftar beteendestrategin till att vidta fysiska åtgärder för att hantera belastning., Någon som använder beteendestrategin kan ändra ”sitt beteende på något sätt – att medvetet söka efter, till exempel positiva erfarenheter samtidigt som man undviker situationer som potentiellt involverar negativa stimuli” (Davis, 2009, s. 5). Genom att fysiskt utelämna negativa stimuli och omger sig med positiva erfarenheter kan dessa individer undvika stora mängder stress och påfrestningar som potentiellt kan leda till avvikande beteende., Davis (2009) säger att ”denna typ av undvikande strategi kan också ibland representera en icke-avvikande hämnd på dem som i individens ögon har blockerat sina möjligheter – genom att ta bort sig från negativa stimuli förnekar individen andra vad de ser som något positivt” (s. 5). Denna undvikande strategi kan i huvudsak hålla vissa individer från att begå brott eftersom de känner att de redan har fått sin hämnd.
Den tredje och sista strategin Agnew introducerades var den emotionella strategin., Detta anses vara en av de vanligaste strategierna och det handlar om ”individen försöker ta bort de negativa känslor som orsakar belastning i en viss situation (snarare än att undvika eller konfrontera misslyckande)” (Davis, 2009, s. 5). Människor kan kontrollera sina känslomässiga känslor genom att ta sitt sinne av saker genom att delta i olika aktiviteter eller ”tekniker för känslomässig neutralisering som inkluderar fysisk träning, massage och avslappningstekniker” (Davis, 2009, s. 5)., Denna strategi skiljer sig från de andra två strategierna eftersom den försöker helt avlägsna påfrestningar från sitt liv för att undvika att falla i frestelsen att begå brott.
slutsats
allmän Stamteori utvecklade en metod för att förklara brott i förhållande till stammen som människor hanterar i sina dagliga liv. Medan Agnew krediteras med GST är det viktigt att notera de viktigaste människorna i historien som har hjälpt till att utveckla det bredare stamperspektivet som det utarbetar., I detta dokument granskades grunden från de tidigare verk av Durkheim, Merton och Cloward och Ohlin. Agnews bidrag till fältet hjälpte till att förklara varför både ungdomar och vuxna begår brott. Inte bara utförde hans arbete denna förklaring, men det utvecklade också potentiella hanteringsstrategier inom teorin som kunde hindra människor från att begå brott., Agnew kunde identifiera ett ”antal kognitiva, emotionella och beteendemässiga anpassningar som skulle minimera negativa resultat och därmed minska sannolikheten för kriminellt beteende som härrör från stam” (Brown, Esbensen, & Geis, 2013 s. 282). Det var också uppenbart att förutom nedgången i brottslig verksamhet ”personer som lär sig att minska relevansen av stammen kommer att vara mindre benägna att tillgripa antisocialt beteende”(Brown, Esbensen, & Geis, 2013 s. 282)., Medan ingen enskild teori kan förklara all brottslighet, täcker GST ett brett spektrum av beteenden, relationer och yttre påverkan.
Agnew, R. (1992). Grunden för en allmän stam teori om brott och brottslighet. Kriminologi, 30, (1), 47-87.
brun, S., Esbensen, F.,& Geis, G. (2013). Kriminologi: förklara brott och dess sammanhang (8th ed.). Anderson.
Cloward, R. A., & Ohlin, L. E. (1960). Brottslighet och möjligheter: En studie av brottsliga gäng. Routledge.,
Davis, J. (2009). Uppdateringar: Stamteori (Del 1). Brott och avvikande kanal, 1-5.
Durkheim, E. (1951). Självmord, en studie i sociologi. Glencoe, Sjuk.: pressfrihet.
Merton, R. (1938). Social struktur och Anomie. American Sociological Review, 672-682.