så hvad er kravet her? At SOAD havde til hensigt, at dette skulle være den primære måde, hvorpå deres tekster skulle fortolkes, eller at den læsning, du har, er en særlig stemningsfuld måde at infusere teksterne med en fortolkning på?
hvis førstnævnte, har SOAD nogensinde engang talt om Falun Gong forfølgelsen? De har om andre, især det armenske folkedrab, som var en eksplicit del af interte .t for sangen plukke, for eksempel., SOAD kunne være meget på næsen med deres politiske synspunkter, de var på ingen måde bange for bare at lave en sang om et specifikt folkedrab, hvis de ville. Så jeg tror, at hvis man ønsker at sige, det er beregnet til at være omkring en bestemt ting, lagdelt i en hel bunke af uigennemsigtige symbolik, man har til at levere en ordentlig argumentation, der forklarer, hvorfor her, og stort set kun her, ville de undgå at tale om det særlige folkedrab var de refererer til? Hvorfor være så uklar om dette emne især og med denne sang, når ekstremt på næsen ting som BYOB også eksisterer., Når dette band vil have dig til at tænke på en moderne uretfærdighed i verden, de er ret gode til at stave det ud! Og så hvorfor alle vaguerierne her?
personligt er de dele af fortolkningen, der er overbevisende, også dækket af andre fortolkningsvinkler. Det er klart, at død og religiøst martyrium er temaer i denne sang. Men det forekommer mig, at din fortolkning næsten udelukkende hviler på “tema for religiøst martyrdom” + “Kina.”Ikke? Imo, jeg synes, det er lidt papirtynd. Af et par grunde., Det mest iøjnefaldende er, at så vidt jeg kan fortælle, var hele orgelhøstningsaspektet ved folkemordet først kendt omkring 2005, år efter, at denne sang kom ud.
det gør heller ikke meget for at forklare, hvorfor der er så meget eksplicitte kristne billeder i sangen. Hele broen er Kristi syv sidste ord, og denne fortolkning handler i det væsentlige ikke om det, undtagen for vagt at sige “religiøs lidelse.”Det er ikke bare nogen religiøs lidelse, det er et specifikt billede med en bestemt kontekst og en bestemt form for resonans., Hvorfor henvise til kristne billeder og udelukke helt, sige, buddhistiske eller taoistiske billeder i en sang, der angiveligt forsøger at henlede opmærksomheden på et igangværende folkedrab i Kina?Imo, jeg tror, hvad der er “hugget op og blandet” i denne sang (aka, elementerne i chop suey) er billeder af død, i forskellige former, fra hård, gritty og direkte i versene, til mærkeligt aspirational og religiøs i koret. Betød forfølgelsen af Falun Gong også døden? Ja. Og på grund af det er det en del af netværket af resonanser, der foregår i denne sang, absolut., (En anden måde at ramme dette på er at sige, at jeg tror, at en person, der allerede var opmærksom på folkemordet, lyttede til denne sang, de kan finde det at resonere med deres forståelse af det på måder, der er produktive og værdifulde for den lytter). Men jeg kan ikke rigtig se nogen særlig grund til at ophøje, at én kontaktperson frem for de mange andre måder, at døden ville have været på sindet af armensk-Amerikanske 20-somethings i 2001, især når der er andre billeder, der er langt mere eksplicit del af teksten.