Nato a l’Avana nel 1853, José Martí arrivato a Veracruz 8 febbraio 1875, dall’Europa, dopo aver studiato e sono stati cacciati dalla Spagna, e a pochi giorni della morte di sua sorella, Ana, discepolo e a quanto pare il pittore e la ragazza di michoacan Manuel Ocaranza, e suppone, senza risultati, da allora molto giovane studente di medicina coahuilense Venustiano Carranza., Mentre attraversava le vette di Maltrata, diretto a Città del Messico, Martí esclamò: “il cuore di tale bellezza si restringe. Gli occhi bruciano. Raccolgono le loro mani nella grazia e nella preghiera.”Il 10 febbraio arrivò in treno nella capitale del paese presso la vecchia stazione di Buenavista, dove i suoi parenti lo stavano aspettando.,
Martí spagnolo genitori (Valencia Mariano e delle isole Canarie, tinerfeña Leonor) vivevano in Messico lavorare come i sarti dell’esercito e supportato da Manuel Antonio Mercado, una figura importante nella vita politica nazionale, che li hanno accolti per un periodo di tempo in casa sua, dove oggi c’è la rappresentazione dello stato di Tlaxcala è situato in Calle de San Ildefonso numero 40, molto vicino al Palazzo Nazionale.,
I primi articoli giornalistici di Martí in Messico furono pubblicati sulla rivista Universal (situata di fronte alla Piazza di Guardiola, dove oggi sorge la Torre latinoamericana e prima era il Grande Convento di San Francisco), sotto lo pseudonimo di “Oreste”., Ben presto si distinse per la sua intensa attività: Guillermo Prieto, che lo incontrò allora, e trattato con affetto nella stesura della Revista Universal, si riferì con ammirazione alla loro diligenza febbrile, mentre scriveva tutti i numeri, riprendendo gran parte della pubblicazione, che comprendeva numerosi annunci, e “se avessero perso quelli che Martí aveva scritto”., Da parte sua, Juan de Dios Peza ha detto: “tutti si sono meravigliati della chiarezza del suo talento, della sua vasta erudizione, della sua facilità ed eleganza di parola, della sua vigorosa ispirazione e, soprattutto, della sua costanza nel lavoro.”Nella stessa rivista ha pubblicato un poema dedicato alla morte di sua sorella e una traduzione di Victor Hugo (Mis hijos). La sua prima cronaca come Oreste racconta l’inaugurazione del pantheon di Tlalpan (oggi “Pantheon 20 Novembre”, situato nelle strade di San Marcos e il Congresso, Centro di Tlalpan).,
Immerso nella vita intellettuale e artistica mexicana, il 19 dicembre dello stesso anno ha debuttato con grande successo, nel Teatro Principale, la sua “proverbio in versi” in un atto, intitolato l’Amore con l’amore è pagato (Messico, la Stampa Commerciale, 1876), con protagonista Concezione Padilla e Enrique Guasp, che lo ha presentato con una corona di alloro al termine della funzione, tra applausi. Ha anche incontrato Rosario de la Peña, che ha corteggiato, senza ricevere i suoi favori-secondo il suo confidente, Luis G. Urbina.,
il giorno del suo 23 ° compleanno, il 28 gennaio 1876, fondò con un gruppo di amici la società Alarcón, e poco dopo tenne un discorso sul pittore Santiago Rebull presso la Scuola Nazionale di Belle Arti (ex Accademia di Belle Arti di San Carlos, fino al 1868)., Ha frequentato Il Liceo Hidalgo, associazione che ha partecipato a un dibattito di parlare della filosofia moderna (7 aprile 1875 fatto da una grande folla, in Aula dell’Accademia di Musica, nel vecchio Conservatorio di Musica), in cui ha difeso appassionatamente idea spiritualista (non una spiritualista, come si è detto), in opposizione al materialismo rappresentato dal polemista Gustavo Baz.
in Messico nello stesso anno incontrò la cubana Carmen Zayas Bazán, della quale si innamorò e con la quale si fidanzò in matrimonio., Dopo un breve viaggio a L’Avana, sotto pseudonimo per eludere la sorveglianza delle autorità spagnole che lo avevano bandito, si recò in Guatemala dove ha ricoperto vari incarichi di insegnamento e mantenuto un rapporto d’amore idilliaco, che è sopravvissuto come la leggenda americana di “La Niña de Guatemala”. Infine, tornò in Messico per sposare Carmen al Santuario Metropolitano il 20 dicembre 1877.
nel gennaio 1878 partì di nuovo per il Guatemala per riprendere la sua attività di insegnante; non sarebbe tornato in Messico fino a 16 anni dopo., Arrivato nella sua destinazione centroamericana ricevette notizie negative e da lì tornò all’Avana il 31 agosto, dove nacque il suo unico figlio, José Francisco, il 22 novembre, ma mentre continuava la sua attività politica per la libertà dell’isola, fu nuovamente deportato in Spagna il 25 settembre 1879.
a quel tempo, a Cuba, scelse “Anahuac”come suo cospiratore nom de guerre., Da Madrid si trasferì rapidamente a Parigi e da lì si imbarcò al porto di Le Havre per New York, dove risiedette la maggior parte del resto della sua vita e fece la parte più sostanziale della sua produzione letteraria. Da lì ha collaborato per numerose pubblicazioni in America Latina e in particolare per il Partito Liberale del Messico (1886-1892).,
tornò per la terza e ultima volta in Messico nel 1894, per promuovere il sostegno per la causa dell’indipendenza Cubana, e anche se per anni non c’erano dubbi a riguardo, è già noto che finalmente è riuscita ad intervistare il Presidente Porfirio Díaz, che ha contribuito con una somma di denaro dalla sua peculiare personale per questo, come lo studioso di Martí in Messico, il medico e contemporanea storico Alfonso Herrera Franyutti, ha documentato., Quest’ultimo ha trovato –e diffuso– due lettere del patriota cubano indirizzate al presidente messicano, trovate nell’archivio “Porfirio Díaz Mori” dell’Università iberoamericana del Messico.,
La memoria del Messico e la sua gente lo ha accompagnato fino agli ultimi momenti: quando morì in una scaramuccia sulla prateria di Due Fiumi nella ex provincia cubana di Oriente, a sinistra tra le sue carte una lettera incompiuta per il suo buon amico Manuel Antonio Mercado e di Pace, considerare come il suo testamento politico, che ha creduto come il suo “fratello messicano”, e che in comune, oltre alla rettitudine del cuore, la stessa data di nascita, come michoacan era nato il 28 gennaio, ma, 1838.,
considerato uno scrittore romantico in gioventù, con opere come il dramma Abdala, è stato successivamente accettato che sia uno dei pionieri del rinnovamento modernista, con i suoi versi semplici (1891), il suo romanzo Amistad funesta (1885) (scritto sotto lo pseudonimo di Adelaide Ral) e, in particolare, con il suo poema Ismaelillo (1882), dedicato a suo figlio.,
in Aggiunta ai suoi tre soggiorni di durata variabile, ci sono i ripetuti riferimenti Martí per il Messico nella sua vasta opera “I tre eroi” e “Le rovine indie racconti inseriti nella sua rivista per bambini e giovani, L’Età dell’Oro, pubblicato a New York, così come i testi completi e allusioni sparse nella “Nostra America”, conferma la dichiarazione intimo Manuel Mercato: “Se Cuba non era così miserabile, mi piace di più per il Messico…,”
la memoria e l’eredità di José Martí è celebrata in Messico con la stessa intensità di Cuba: ci sono molte biblioteche che portano il suo nome e un importante centro culturale a La Alameda nella capitale è dedicato alla sua memoria e conserva una scultura monumentale di tutto il corpo. Le celebrazioni per il centenario della sua nascita nel 1953 ebbero risonanza in Messico., Sono diversi scrittore messicano, che ammette di aver imparato a leggere nelle pagine di L’Età dell’Oro, come Andrés Henestrosa (che generosamente donato a Cuba per una copia dei semplici Versi autografata da José Martí, Manuel Gutiérrez Nájera), e l’ambasciatore emerito Ernesto Madero Vázquez (che amava essere definito come “un cubano nato in Messico”). E appare anche come figura centrale nel panopticon “Paseo en la Alameda” di Diego Rivera. Inoltre, diverse università messicane hanno istituito sedie straordinarie dedicate alla memoria dello scrittore ed eroe cubano.,
la bibliografia cubana su José Martí è inesauribile, ma è anche molto copiosa scritta da autori messicani. Solo come esempio, alcune opere possono essere citate: nel 1942, il Segretariato della Pubblica Istruzione fece una massiccia edizione dell’età dell’oro, prologata da Mauricio Magdaleno. Diversi scrittori messicani hanno dedicato la loro attenzione a José Martí: Raúl e Camilo Carrancá Y Trujillo( La clara voz de México, 1953); Miguel D., Martínez Rendón (intorno alla poesia di josé Martí, 1953) e di Martí in Messico, (1940); Jaime Torres Bodet, editor di Nostra America, 1945); Francisco Monterde (Lettere a Manuel A. di Mercato, 1946); Andrés Iduarte (Martí scrittore, 1945 –la sua tesi di dottorato presso la Columbia University, 1944– e Sarmiento, Martí e Laminati, 1955); Celso Henríquez (Pagine indimenticabili, 1958); Ernesto Madero Vázquez (Marti, in Messico, 1942, e José Martí, l’agonia e il dovere, 1953); José de Jesús Núñez y Domínguez (Marti, in Messico, 1933); Agustín Cue Cánovas (Martí, scrittore) e Justino Fernández e Manuel Toussaint, tra molti altri.,
lo storico vivente più dedicato all’opera e alla vita dei cubani in Messico, è senza dubbio il già citato Alfonso Herrera Franyutti, con opere di grande importanza come: Martí en México: recuerdos de una época (1969); José Martí: sin amores (2009) e Martí y el amor (“UN alma de mujer llama a mi puerta”) (2010).