Syntynyt Havannassa vuonna 1853, José Martí saapui Veracruz 8. helmikuuta 1875, Euroopasta, kun on tutkittu ja on karkotettu Espanjasta, ja muutama päivä kuoleman hänen sisarensa, Ana, opetuslapsi ja ilmeisesti maalarin tyttöystävä michoacan Manuel Ocaranza, ja pitäisi, ilman tuloksia, sitten hyvin nuori lääketieteen opiskelija coahuilense Venustiano Carranza., Kun Martí ylitti Maltratan huippukokoukset matkalla Mexico Cityyn, hän huudahti: ”tällaisen kauneuden sydän kutistuu. Silmät palavat. He kokoavat kätensä armossa ja rukouksessa.”10. helmikuuta hän saapui junalla maan pääkaupunkiin Buenavistan vanhalle asemalle, jossa hänen sukulaisensa odottivat häntä.,
Martí on espanjaa ja vanhemmat (Valencian Mariano ja Kanarian tinerfeña Leonor) olemassa Meksikossa työskentelee räätälit armeijan ja tukee Manuel Antonio Mercado, tärkeä hahmo kansallinen poliittinen elämä, joka piti niitä jonkin aikaa, hänen oma talo, jossa nykyään edustus valtion Tlaxcala sijaitsee Calle de San Ildefonso numero 40, hyvin lähellä National Palace.,
Martí on ensimmäinen journalistinen artikkeleita Meksikossa julkaistiin Universal-Lehden (joka sijaitsee edessä Guardiola on Neliö, jossa nykyään seisoo latinalaisen Amerikan Torni ja ennen se oli Suuri Convent of San Francisco), salanimellä ”Orestes”., Pian erottaa itsensä hänen intensiivistä toimintaa: Guillermo Prieto, joka tapasi hänet sitten, ja käsitellään hellyyttä laadittaessa Revista Universal, hän viittasi ihaillen heidän huolellisuutta kuumeinen, kuten hän kirjoitti kaikki asiat, vievät suuren osan julkaiseminen, joka sisälsi lukuisia mainoksia, ja ”jos he olisivat jääneet nuo Martí oli kirjoitettu”., Hänen osa, Juan de Dios Peza sanoi: ”kaikki ihmettelivät selkeys hänen lahjakkuus, hänen laaja oppineisuus, hänen helppous ja tyylikkyys puheen, hänen voimakasta inspiraatiota ja, ennen kaikkea, hänen muuttumattomuus töihin.”Samassa lehdessä hän julkaisi siskonsa kuolemaan omistetun runon ja Victor Hugon (Mis hijos) käännöksen. Hänen ensimmäinen Kronikka kuin Orestes kertoo avajaisissa pantheon Tlalpan (tänään ”Pantheon 20. marraskuuta”, sijaitsee kaduilla San Marcos-ja Kongressi -, Keskus Tlalpan).,
Upotetaan henkisen ja taiteellisen elämän mexicana, 19. joulukuuta samana vuonna ensi-iltansa suuri menestys, Pääasiassa Teatteri, hänen ”sananlasku jakeessa” teko, jonka otsikkona on Rakkaus, jossa rakkaus on maksettu (Meksiko, Tulostus Kaupan, 1876), pääosissa Käsitys Padilla ja Enrique Guasp, joka esitteli hänelle laurel kruunu lopussa funktio välillä kippis. Hän tapasi myös Rosario de la Peñan, jota kosiskeli saamatta palveluksiaan-uskotun Luis G. Urbinan mukaan.,
hänen 23. syntymäpäivä, 28. tammikuuta 1876, hän perusti ryhmän kanssa ystäviä Alarcón yhteiskunnassa, ja pian sen jälkeen hän piti puheen taidemaalari Santiago Rebull National School of Fine Arts (entinen Academy of Fine Arts, San Carlos, kunnes 1868)., Hän osallistui Liceo Hidalgo, yhdistys, johon hän osallistui keskusteluun puhua nykyajan filosofia (7 huhtikuuta 1875 tehnyt suuren väkijoukon, kun assembly Hall of the Academy of Music, vanha Konservatoriossa), jossa hän puolusti intohimoisesti ajatus spiritualisti (ole spiritualisti, kuten on todettu), oppositiossa materialismi edustaa polemicist Gustavo Baz.
Meksikossa samana vuonna hän tapasi Kuuban Carmen Zayas Bazán, jonka kanssa hän rakastui ja jonka kanssa hän kihlautui vuonna avioliiton., Kun lyhyt matka Havannaan, salanimellä välttääkseen valvontaa espanjan viranomaiset, jotka oli karkotettu hänet, hän matkusti Guatemalaan, missä hän toimi erilaisissa opetustehtävissä ja ylläpidetään idyllinen rakkaus suhde, joka selvisi kuin Amerikkalainen legenda ”La Niña de Guatemala”. Lopulta hän palasi Meksikoon mennäkseen naimisiin Carmenin kanssa Metropolitanin pyhäkössä 20. joulukuuta 1877.
tammikuussa 1878 hän lähti jälleen Guatemala jatkaa hänen opetusta, hän ei palaa Meksikoon, kunnes 16 vuotta myöhemmin., Saapuessaan hänen Keski-Amerikan kohde hän sai kielteisiä uutisia ja sieltä hän palasi Havana elokuun 31. päivänä, jossa hänen ainoa poikansa, José Francisco, syntyi 22. marraskuuta, mutta hän jatkoi poliittisen toiminnan vapaus saarella, hän oli jälleen karkotettu Espanjaan 25. syyskuuta 1879.
tuolloin, Kuubassa, hän valitsi ”Anahuac”, kuten hänen salaliittomaiseksi nom de guerre., Madridista hän nopeasti muutti Pariisiin ja sieltä hän aloitti Satamaan Le Havre New Yorkiin, missä hän asui suurimman osan muusta elämästään ja teki tärkeimmät osa hänen kirjallista tuotantoa. Sieltä hän teki yhteistyötä lukuisille julkaisuille Latinalaisessa Amerikassa ja erityisesti Meksikon Liberaalipuolueelle (1886-1892).,
hän palasi kolmannen ja viimeisen kerran Meksikoon vuonna 1894, tukemaan syy Kuuban itsenäisyyden, ja vaikka vuosia on ollut epäilyksiä siitä, että se on jo tiedossa, että lopulta hän onnistui haastattelemaan Presidentti Porfirio Díaz, joka osaltaan summan rahaa hänen omalaatuinen henkilökunta tästä, koska tutkija Martí Meksikossa, lääkäri ja nykyaikainen historioitsija Alfonso Herrera Franyutti, on dokumentoitu., Jälkimmäinen löytynyt –ja levittää– kaksi kirjainta Kuuban patriot osoitettu Meksikon presidentti, löytyy arkisto ”Porfirio Díaz Mori” on Iberoamerican Yliopisto Meksikossa.,
muisti Meksikossa ja sen kansaa seurasi häntä, kunnes hänen viime hetkiä: kun hän kuoli kahakka preerialla Kaksi Jokea, entinen kuuban maakunnassa Oriente, vasen keskuudessa hänen papereita kirjeen keskeneräisiä hänen hyvä ystävänsä Manuel Antonio Mercado ja Rauhaa, pitää hänen poliittisen testamentin, jonka hän uskoi hänen ”veljensä meksikon”, ja että jaettu, lisäksi oikeamielisesti sydän, sama syntymäaika, kuten michoacan oli syntynyt 28. tammikuuta, mutta 1838.,
pidetään romanttinen kirjailija nuoruudessaan, toimii kuten draama Abdala, se on myöhemmin hyväksytty, että hän on yksi edelläkävijöistä modernistisen uusiminen, hänen yksinkertainen säkeet (1891), hänen romaani Amistad funesta (1885) (kirjoitettu salanimellä Adelaide Ral) ja erityisesti hänen runo Ismaelillo (1882), omistettu hänen poikansa.,
Lisäksi hänen kolme pysyy eripituisia, esiintyy toistuvia viittauksia Martí Meksikoon hänen laajan työn ”kolme heroes” ja ”rauniot intian tarinoita sisältyvät hänen aikakauslehti lapsille ja nuorille Ikä Kultaa, julkaistu New Yorkissa, sekä koko tekstejä ja viittauksia hajallaan ”Our America”, vahvista ilmoitus intiimi Manuel Markkinoilla: ”Jos Kuuba ei ollut niin onneton, haluan enemmän Meksikoon…,”
muisto ja perintö José Martí vietetään Meksikossa samalla intensiteetillä kuin Kuubassa: on olemassa monia kirjastoja, jotka kantavat hänen nimeään ja tärkeä kulttuurinen keskus La Alameda pääoma on omistettu hänen muistolleen ja pitää monumentaalinen veistos koko kehon. Hänen syntymänsä satavuotisjuhlallisuudet vuonna 1953 herättivät vastakaikua Meksikossa., Olemassa useita meksikon kirjailijoita, jotka myöntävät ottaa oppinut lukemaan sivuilla Golden Age, kun Andres Henestrosa (joka anteliaasti lahjoitti Kuuban kopion yksinkertainen Säkeet nimikirjoituksella José Martí, Manuel Gutiérrez Nájera), ja suurlähettiläs emeritus Ernesto Madero Vázquez (joka piti olla määritelty ”kuuban syntynyt Meksikossa”). Lisäksi hän esiintyy keskeisenä hahmona Diego Riveran panopticon ”Paseo en la Alamedassa”. Lisäksi useat meksikolaiset yliopistot ovat perustaneet poikkeuksellisia tuoleja, jotka on omistettu kuubalaisen kirjailijan ja sankarin muistolle.,
Kuubalainen bibliografia José Martísta on ehtymätön, mutta se on myös hyvin runsas meksikolaisten kirjailijoiden kirjoittama. Vain näyte, joitakin teoksia voidaan mainita: vuonna 1942, Sihteeristö Public Education tehty massiivinen edition Golden Age, prologued Mauricio Magdaleno. Useat Meksikon kirjoittajat ovat omistaneet huomiota José Martí: Raúl ja Camilo Carrancá Y Trujillo (clara La voz de México, 1953); Miguel D., Martínez Rendón (noin runoutta josé Martí, 1953) ja Martí Meksikossa, (1940); Jaime Torres Bodet, toimittaja (Our America, 1945); Francisco Monterde (Kirjeet Manuel A. Markkinoilla, 1946); Andres Iduarte (Martí kirjailija, 1945 –hänen väitöskirja at Columbia University, 1944– ja Sarmiento, Martí ja Rullattu, 1955); Celso Henríquez (unohtumattomia Sivuja, 1958); Ernesto Madero Vázquez (Marti Meksikossa, 1942, ja José Martí, tuskaa ja velvollisuus, 1953); José de Jesús Núñez y Dominguez (Marti Meksikossa, 1933); Agustin Cue-Canovas (Martí, kirjailija) ja Justino Manuel Fernández ja Toussaint, monien muiden joukossa.,
kaikkein omistettu elää historioitsija omistettu työtä ja elämää Kuuban Meksikossa, on epäilemättä edellä mainittu Alfonso Herrera Franyutti, jossa toimii suuri merkitys, kuten: Martí fi México: recuerdos de una época (1969); José Martí: sin amores (2009) ja Martí y el amor (”YK: n alma de mujer laama mi puerta”) (2010).