kan du tegne Leviathan med en fiskekrog eller trykke ned på tungen med en ledning? (Job 40: 1)
Leviathan er ikke en væsen, som små børn kan lege med og er for stor til, at handlende kan sælge.
Gud udfordrer Job ved at stille spørgsmålstegn ved hans evne til at fange Leviathan og gøre det til sin Tjener (Job 41:1-4). Leviathan er ikke en skabning, som små børn kan lege med (Job 41:5) og er for stor til, at handlende kan sælge (Job 41:6).,
Gud minder Job om, at hvis han endda tænker på at fange Leviathan med harpuner eller fiske spyd, så skal han overveje den kamp, der vil finde sted (Job 41:7-8). Hvis Job går i kamp med Leviathan, vil det være den første og eneste gang, han kæmper med denne mægtige væsen. Leviathan kan ikke undertrykkes af noget menneske: dette er et falsk håb, da han “bliver ydmyget selv ved hans øjne” (Job 41:9). Med andre ord er Leviathan en skabning, der bringer frygt ind i menneskets hjerte; mens han ikke er bange for nogen (Job 41:33).,
Dette bringer Gud til at angive det vigtigste spørgsmål:
ingen er så hård, at han tør at røre ham op. Hvem er så den, der kan stå foran mig? (Job 41: 10)
Hvis Job ikke er modig nok til at kæmpe med Leviathan, hvordan kan han endda begynde at argumentere med Gud? Ingen kan dømme Gud (jf . Job 40: 8); hans domme er uransagelige (romerne 11:33). Men hvad er denne skabning Leviathan?,1 identifikation af Leviathan, som Behemoth, der er meget omstridt blandt bibelske fortællinger, som det kan ses af dens forskellige fortolkninger:
- En mytisk creature2
- En rigtig jordiske skabning, (krokodille)3
- En jordisk skabning, som også repræsenterer en åndelig force4
en Anden mulighed, der er generelt ikke betragtes som af forskere er, at Leviathan, var et reelt væsen, der er nu uddød.
en anden mulighed, der generelt ikke betragtes af lærde, er, at Leviathan var en ægte væsen, der nu er uddød., For at kunne identificere Leviathan korrekt er det ikke kun nødvendigt at være opmærksom på alle detaljer i teksten om ham, men også at huske på vores forudsætninger om verdens historie, da dette vil påvirke vores fortolkning.
Leviathan i Bibelen
Det hebraiske ord (לִוְיָתָן liwyātān)5 vises seks gange i fem vers i det Gamle Testamente (Job 3:8; 41:1; Salme 74:14, 104:26; Esajas ‘ bog 27:1–to gange). Det er afledt af roden l .y ‘”t .ist, spole,” og betyder “den bugtet onen,” betegner en slags slange.,6 Job 26:13 nævner Guds herredømme over den “flygtende slange” (nāḥāš bārîaḥ), en sætning, som kun findes i Esajas ‘ bog 27:1 til at beskrive “Leviathan vridning slange” (liwyātān nāḥāš bāriaḥ). Den græske oversættelse af Det Gamle Testamente (L..) kalder endda Leviathan en drage (…….).
Ifølge den Jødiske tradition, Leviathan, var skabt på den femte dag i skabelsen (se 2 Ezra 6:49; 2 Apocalypse Baruch 29:4; Genesis Rabbah vii 4; Targum Pseudo-Jonathan på første Mosebog 1:21).,7 Dette skyldes, at det hebraiske ord, der bruges i Første Mosebog 1: 21 for “havdyrene”, er tannimnim, flertalsformen af ordet, der bruges til Leviathan havet” drage ” (tannnn) i Esajas 27:1. Selvom ordet tannnn ikke kun bruges af havdyr. Det synes andre steder at tale om jord skabninger (e .odus 7:9).8
Leviathan: mytisk eller ægte?
størstedelen af bibelske kommentatorer, der accepterer en evolutionær opfattelse af verdenshistorien, har en tendens til at fortolke Leviathan i Bibelen som et kaos væsen eller en krokodille (den eneste sandsynlige kandidat blandt skabninger i live i dag)., Gamle Testamente, teolog og teistisk evolution Tremper Longman III afviser tanken om, at Leviathan, kunne have været en dinosaur (eller uddøde havet creature9):
han forsøge at identificere Leviathan med en dinosaur ikke, som med Behemoth, fordi forfatteren af Job ikke ville have været klar over, at dinosaurer, som uddøde længe før fremkomsten af mennesker.10
i fodnoten til dette citat Longman grunde, ” ideen om, at dinosaurer og mennesker eksisterede på samme time…is støttet af hverken videnskab eller Bibelen.,”At identificere Leviathan som en” dinosaur ” (uddød havdyr) mislykkes kun, fordi Longman allerede har omfavnet et evolutionært syn på verden og afvist den bibelske beretning om skabelsen som historisk. Desuden er ideen om, at dinosaurer og mennesker ikke eksisterede på samme tid, forfalsket af både forskere og Bibelen (se Mystery of Behemoth): dinosaurer, som er landdyr, og mennesket blev begge lavet på den sjette dag., For Longman, fordi “intet rigtigt dyr kan imødekomme behovene i det retoriske øjeblik,”11 Leviathan “…repræsenterer kaosens magt…en dramatisk måde at tale om hans storhed og styrke på.,s er ineffektiv mod ham (41:7); ingen mennesker kan tæmme ham (41:8); hans krop er uigennemtrængelig (41:13-17); hans tænder er skarpe (41:14); hans ryg er lavet af en række af skjolde, der er så tæt sammen, at intet kan trænge ind i hans hud (41:15-17); han er usædvanlig stærk (41:22); når han hæver op, mighty13 er bange for (41:25); ikke en eneste våben kan skade ham (41:26, 28-29; når han bevæger sig langs bredden af floden han efterlader sit aftryk i mudderet (41:30); ingen skabning på jorden er ligesom ham (41:33); og han hører til verden af det virkelige liv skabninger, som han er konge over dem alle (41:34).,
hvis Leviathan i job 41 er en mytisk væsen, hvad er poenget med denne lange beskrivelse af ham?
Hvis Leviathan i job 41 er en mytisk væsen, hvad er poenget med denne lange beskrivelse af ham? Disse ting kunne ikke siges om en ikke-eksisterende væsen. Leviathan præsenteres som en ægte og skræmmende væsen, som Job har observationskendskab til.,forskere, der afviser fortolkningen af Leviathan som en mytisk væsen, accepterer generelt, at Leviathan er krokodillen, der strejfede om bredden af Nilen i Egypten.,14 Der er flere grunde, men hvorfor krokodille identifikation virker ikke: (1) Mennesker kan styre krokodiller, men ingen mennesker kan styre Leviathan (Job 41:8, 10, 13-14); (2) Krokodiller ikke ånde brand (41:18-21); (3) Våben, der kan gennembore krokodiller, men intet våben kan pierce Leviathan (Job 41:7, 26); (4) Vandet ikke koge, når krokodiller svømmer gennem havet, og de må ikke efterlade en hvid spor bag dem (Job 41:31-32); og (5) Egyptiske malerier bevidne, at krokodiller jages i det gamle Mellemøsten.,15
hvad med ideen om, at Leviathan i Bibelen repræsenterer en ond åndelig kraft (dvs. Satan)?16 andre passager, der nævner Leviathan, bruger ham som en legemliggørelse af det onde (jf. Salme 74: 14; Esajas 27: 1, se nedenfor), men sådan skildres han ikke i Job 41. Gud er stolt af Leviathan (Job 41: 4, 25-26; jf. 40: 15, 19), er han ikke i modsætning til ham, da han “fremstilles på en temmelig positiv måde som væsen uden sammenligning.”17 gammeltestamentlig forsker D. A., Clines påpeger med rette: “mens Leviathan er frygtindgydende, er der ingen tanke om en kamp med Gud, og Leviathan er Guds væsen, ikke hans rival.”18 intet i job 41 indikerer Leviathan er en ond åndelig kraft; snarere er vægten på hans magt.19 Der er forskel på at være magtfuld og at være ond.
identificering Leviathan
der er flere sandsynlige forslag fra uddøde marine krybdyr til identifikation af Leviathan.,
fordi kreationister med rette accepterer Genesis 1-11 som ægte historie, er der mange muligheder fra uddøde væsener om, hvad Leviathan kunne have været. Beskrivelsen af Leviathan ser ud til at passe til en semi-akvatisk væsen, da han ikke kun lever i havet (,, YMM) (41:31-32; jf. Salme 104: 25-26), men kan også vove sig op på land (Job 41:5, 30). Der er flere sandsynlige forslag fra uddøde marine krybdyr, som til identifikation af Leviathan: Kronosaurus, Liopleurodon, Sarcosuchus, Mosasaurus, og Plesiosaurus., Sarcosuchus imperator (Super Croc)20 synes at matche mange aspekter af de fysiske træk ved Leviathan. Der er imidlertid problemer med at identificere Sarcosuchus som Leviathan: (1) Det ikke rigtig passer til den beskrivelse af Leviathan som en snoning over havet slange, og (2) Det har ikke kendt mekanisme til at ånde brand:21
Hans sneezings flash frem i lyset, og hans øjne er som øjenlågene af dawn. Ud af hans mund går flammende fakler; gnister af ild springer frem. Ud af hans næsebor kommer røg, som fra en kogende gryde og brændende siv., Hans ånde tænder kul, og en flamme kommer frem fra munden. (Job 41:18-21)
Denne beskrivelse af Leviathan vejrtrækning branden årsager forskere, der accepterer krokodille fortolkning at argumentere for, at disse vers er hyperbolsk.22 Men dette er en unødvendig konklusion. Bare fordi der ikke er nogen væsen i live i dag, der kan indånde ild, betyder det ikke, at der aldrig var en væsen (der nu er uddød), der kunne gøre dette., For eksempel rapporterer den angelsaksiske krønike, at i år 793 e.kr., da vikinger raidede Lindisfarne island (Nordengland) og røvede klosteret, blev der set brændende drager flyve på himlen.23 desuden udsender bombardier beetle i dag en varm kemisk spray (af hydrogenpero .id og hydroinuinon), der kan brænde dig for at forsvare sig mod rovdyr.24
Et tegn på klosteret på Lindisfarne Ø, der lyder: “VIKINGERNE ANGREB OG” BRÆNDENDE DRAGONS BLEV SET FLYVENDE I LUFTEN’
I AD 793, Vikingerne plyndrede Øen og plyndrede klostret., Fortsatte angreb tvang munkene til at opgive Lindisfarne i e. kr. 876.”Foto, forfatter
i Betragtning af, at den beskrivelse af Leviathan (især vejrtrækning branden) ikke passer med nogen kendt væsen i dag eller fra fossile beviser, kan det være, at han var en uddød væsen, vi i øjeblikket ikke vide, om søslangen (dragon), der pustede ild.25
Leviathan ‘ s dom: hedensk eller polemisk
ordet Leviathan vises to gange i Esajas 27:1 ved hjælp af poetisk (parallelisme) og apokalyptiske måder at beskrive ham symbolsk på.,26 Esajas identificerer Leviathan her som den, der flygter, og vride slangen, der er også dragon of the seas:
I dag, at Herren med sit hårde, vældige, stærke sværd vil straffe Leviathan den flygtende slange, Leviathan det dreje slangen, og han vil dræbe dragen i havet. (Esajas ‘ bog 27:1)
I Job 41, Gud er skaberen af Leviathan, og her i Esajas ‘ bog, Leviathan er hans fjende, der vil blive besejret ved eschaton.,
I Job 41, Gud er skaberen af Leviathan, og her i Esajas ‘ bog, Leviathan er hans fjende, der vil blive besejret ved eschaton. Der er en lignende tekst dateret til omkring 1500 F.KR fra Ugaristisk Baʿal Cyklus, hvor Baʿal, som var en del af pantheon i kana ‘ anæerne, guder, dræber den mytiske kaos monster Leviathan:
Når du har dræbt Litan , den flygtende slange, tilintetgjort de snoede slange, den potentat med de syv hoveder.,27
det er blevet hævdet af visse lærde, at Esajas simpelthen lånte dette fra hedenske polytheistiske mytologier. Tanken om direkte låntagning kan imidlertid ikke opretholdes.28 Dette er ikke en synkretistisk brug af Ba ‘al-billede for Herren; snarere argumenterer Esajas:” Det er den eneste sande Gud , der har gjort dette, ikke dine hedenske guddomme.”’29 Esajas polemicerer hedensk religion, samtidig med at han bekræfter monoteismens sandhed (Esajas 44: 24, 46: 1-10; Sml. 1 Kongebog 18: 16-40).,
God the Master of Leviathan
ligesom Gud udfordrede Job til at “se på alle, der er stolte og fornedre ham” (Job 40:11), så Leviathan “ser alt, hvad der er højt; han er Konge over alle sønner af stolthed.”(Job 41: 34). Job kunne ikke mindske (lavere) stolt menneskehed, men han kan heller ikke påtage sig den stolte Leviathan. Den eneste, der kan nedbringe Leviathan, er den, der skabte ham; derfor, “Yahhehs argument er, at da intet menneske kan underkaste Leviathan, da kan ingen mennesker nogensinde være så mægtige eller ophøjede, at de med succes udfordrer Yahhehs styre.,”30
selvom vi ikke med sikkerhed kan vide, hvilken uddød væsen Gud henviser til, ved vi, at Job 41 bestemt beskriver Leviathan som en ægte væsen, som kun skabelsens Gud kunne mestre.