můžete Leviatana vytáhnout rybím koutkem nebo stisknout jeho jazyk šňůrou? (Job 40:1)
Leviathan není tvor, který malé děti mohou hrát s, a je příliš velký pro obchodníky prodat.
Bůh zpochybňuje Joba tím, že zpochybňuje jeho schopnost zachytit Leviatana a učinit z něj jeho služebníka (Job 41:1-4). Leviathan není tvor, který malé děti mohou hrát s (Job 41:5) a je příliš velký pro obchodníky prodat (Job 41:6).,
Bůh připomíná Jobovi, že pokud dokonce uvažuje o zachycení Leviatana harpunami nebo rybářskými oštěpy, musí zvážit bitvu, která se uskuteční (Job 41:7-8). Pokud se Job zapojí do bitvy s Leviatanem, bude to první a jediný čas, kdy bude bojovat s tímto mocným stvořením. Leviatan nemůže být podmaněn žádným člověkem: je to falešná naděje, protože „je nízko i při pohledu na něj“ (Job 41:9). Jinými slovy, Leviatan je tvor, který přináší strach do srdce člověka; zatímco, on se bojí nikoho (Job 41:33).,
to přináší Bohu, aby uvedl nejdůležitější problém:
nikdo není tak divoký, že se odváží ho vzbudit. Kdo tedy může stát přede mnou? (Job 41:10)
Pokud Job není dost statečný na to, aby bojoval s Leviatanem, jak se může dokonce začít hádat s Bohem? Nikdo nemůže soudit Boha (srov. Job 40: 8) ; jeho úsudky jsou nevyhledatelné (Římanům 11:33). Ale co je to stvoření Leviathan?,1 identifikace Leviathan, jako Behemoth, je široce diskutována mezi biblickými učenci jako může být viděn tím, že jeho různé výklady:
- mýtický creature2
- skutečný pozemský tvor (krokodýl)3
- pozemský tvor, který také reprezentuje duchovní force4
Další možnost, která není obecně považovány učenci je, že Leviathan byl skutečný tvor, který je nyní zaniklý.
Další možností, kterou vědci obecně nepovažují, je to, že Leviathan byl skutečný tvor, který nyní zanikl., Aby bylo možné správně určit Leviathan, je nutné nejen věnovat pozornost na všechny detaily v textu o něm, ale také mějte na paměti, naše předpoklady o historii světa, jak to bude mít dopad naše interpretace.
Leviatan v Bibli
hebrejské slovo (לִוְיָתָן liwyātān)5 se objeví šestkrát, v pěti veršů ve Starém Zákoně (Job 3:8; 41:1; Žalm 74:14, 104:26; Izajáš 27:1–dvakrát). Je odvozen od kořene lwy ‚“twist, coil,“ a znamená „sinuous one,“ označující druh hada.,6 Job 26:13 zmiňuje Boží vládu nad „fleeing serpent“ (nāḥāš bārîaḥ), frázi, která se vyskytuje pouze v Izajáši 27:1 k popisu „Leviathan kroucení had“ (liwyātān nāḥāš bāriaḥ). Řecký překlad Starého zákona (LXX) dokonce nazývá Leviatana drakem (δρακωον).
Podle Židovské tradice, Leviathan byl vytvořen na pátý den stvoření (viz 2 Esdras 6:49; 2 Apokalypsa Baruch 29:4; Genesis Rabbah vii, 4; Targum Pseudo-Jonathan na Genesis 1:21).,7 je to proto, že hebrejské slovo používané v Genesis 1: 21 pro „mořské tvory“ je tannînim, množné číslo slova použitého pro Leviatana moře „drak“ (tannîn) v Izaiášovi 27:1. Ačkoli slovo tannîn není používáno pouze mořských tvorů. Zdá se, že jinde mluví o pozemských tvorech (Exodus 7: 9).8
Leviathan: mýtický nebo skutečný?
většina biblických komentátorů, kteří přijímají evoluční pohled na historii světa, mají tendenci interpretovat Leviatan v Bibli jako chaos stvoření nebo krokodýla (jediný možný kandidát mezi tvory dnes naživu)., Starozákonní teolog a teistickým evolucionistou Tremper Longman III odmítá myšlenku, že Leviathan mohl být dinosaurus (nebo zaniklé moře creature9):
pokus o identifikaci Leviathan s dinosaurem selže, stejně jako Behemoth, protože autor Práce by si byli vědomi, dinosaurů, který vyhynul dávno před příchodem člověka.10.
V poznámce pod čarou citát Longman důvodů, „myšlenka, že dinosauři a lidské bytosti existovaly ve stejnou dobu…je podporován ani věda, ani Bible.,“Identifikovat Leviatana jako „dinosaura“ (vyhynulého mořského tvora) selhává pouze proto, že Longman již přijal evoluční pohled na svět a odmítl biblický popis stvoření jako historického. Navíc představa, že dinosauři a lidské bytosti neexistovaly zároveň je zkresleno tím, že oba vědci a Bible (viz Tajemství Behemoth): dinosauři, které jsou suchozemských zvířat a člověka byly provedeny na šestý den., Pro Longman, protože „žádný skutečný zvíře může uspokojit potřeby řečnická chvíli,“11 Leviathan „…představuje sílu chaosu…dramatický způsob, jak mluvit o jeho velikosti a síly.,jsou neúčinné proti němu (41:7); žádný člověk nemůže zkrotit, mu (41:8); jeho tělo je neprostupné (41:13-17); jeho zuby jsou ostré (41:14); jeho zády je vyrobena z řady štítů, které jsou tak úzce spojeny, že nic nemůže proniknout do jeho kůže (41:15-17); je mimořádně silný (41:22); když se zvedne nahoru, mighty13 jsou strach (41:25); není jediná zbraň ho může poškodit (41:26, 28-29; když se pohybuje podél břehů řeky, že opustí své stopy v bahně (41:30); žádný tvor na zemi, je jako mu (41:33), a on patří do světa reálného života bytosti, jako je on král nad všemi z nich (41:34).,
pokud je Leviatan v Job 41 mýtickým tvorem,jaký je smysl tohoto zdlouhavého popisu?
Pokud je Leviatan v Job 41 mýtickým tvorem,jaký je smysl tohoto zdlouhavého popisu? Tyto věci nelze říci o neexistujícím stvoření. Leviathan je prezentován jako skutečný a děsivý tvor, o kterém má Job pozorovací znalosti.,
učenci, kteří odmítají interpretaci Leviatana jako mýtického tvora, obecně přijímají, že Leviathan je krokodýl, který se potuloval po březích řeky Nil v Egyptě.,14 Existuje několik důvodů, nicméně, proč krokodýl identifikace nefunguje: (1) Lidé mohou ovládat krokodýli, ale není v lidských silách kontrolovat Leviathan (Práce 41:8, 10, 13-14); (2) Krokodýli ne dýchat oheň (41:18-21); (3) Zbraní může prorazit krokodýli, ale žádná zbraň nemůže pierce Leviathan (Práce 41:7, 26); (4) Voda nebude vařit, když krokodýli plavat přes moře, a nemají zanechat bílé stopy za nimi (Job 41:31-32); a (5) Egyptské malby dokládají krokodýli loveni ve starověkém blízkém Východě.,15
Co myšlenka, že Leviatan v Bibli představuje zlou duchovní sílu(tj.16 další pasáže, které zmiňují Leviatana, ho používají jako ztělesnění zla (srov. Žalm 74: 14; Izajáš 27: 1, viz níže), ale takto není zobrazen v Job 41. Bůh je hrdý na Leviatana (Job 41: 4, 25-26; srov. 40:15, 19), On není v opozici k němu, jak on je „vylíčen v poměrně pozitivním způsobem, jako stvoření mimo porovnat.“17 starozákonní učenec D. a., Clines správně poukazuje na to, “ zatímco Leviathan je hrůzostrašný, není myšlenka na bitvu s Bohem, a Leviatan je Boží stvoření, ne jeho soupeř.“18 nic v Job 41 nenaznačuje, že Leviatan je zlá duchovní síla; spíše je kladen důraz na jeho moc.19 existuje rozdíl mezi mocností a zlem.
Identifikace Leviathan
Existuje několik pravděpodobné, že návrhy z vyhynulých mořských plazů jako k identifikaci Leviathan.,
protože kreacionisté správně přijímají Genesis 1-11 jako skutečnou historii, existuje mnoho možností od zaniklých tvorů, co by mohl být Leviathan. Zdá se, že popis Leviatana odpovídá popisu polodivokého tvora, protože žije nejen v moři (י ים, yām) (41:31-32; srov. Žalm 104: 25-26), ale může se také vydat na půdu (Job 41:5, 30). Existuje několik pravděpodobných návrhů od vyhynulých mořských plazů, pokud jde o identifikaci Leviatana: Kronosaurus, Liopleurodon, Sarcosuchus, Mosasaurus, a Plesiosaurus., Zdá se, že Sarcosuchus imperator (Super Croc)20 odpovídá mnoha aspektům fyzických rysů Leviathan. Nicméně, tam jsou problémy s identifikací Sarcosuchus jako Leviathan: (1) To není opravdu fit popis Leviathan jako kroucení mořský had; a (2) To nemá žádný známý mechanismus, jak dýchat oheň:21,
Jeho sneezings flash tam světlo, a jeho oči jsou jako víčka úsvitu. Z jeho úst jdou hořící pochodně; jiskry ohně vyskočí. Z jeho nozdry vychází kouř, jako z varné nádoby a hořící spěchá., Jeho dech zapálí uhlí a z jeho úst vychází plamen. (Job 41:18-21)
Tento popis Leviathan dýchání příčiny požáru učenci, kteří přijímají krokodýl výklad tvrdí, že tyto verše jsou hyperbolické.22 ale to je zbytečný závěr. To, že dnes není živé stvoření, které by mohlo dýchat oheň, neznamená, že by nikdy nebylo stvoření (které je nyní zaniklé), které by to mohlo udělat., Například Anglosaská kronika uvádí, že v roce 793 nl, kdy Vikingové zaútočili na ostrov Lindisfarne (Severní Anglie) a vykradli klášter, byli na obloze vidět ohniví draci.23 navíc dnes Bombardier brouk vysune horký chemický sprej (peroxidu vodíku a hydrochinonu), který vás může spálit, abyste se bránili před dravci.24
přihlásit se na klášter v Lindisfarne, Ostrov čte, „VIKINGOVÉ NAPADL A OHNIVÝ DRACI BYLI VIDĚNI LÉTÁNÍ VE VZDUCHU‘
V AD 793, Vikingové vyplenili Ostrov a vyplenili klášter., Pokračující nájezdy donutily mnichy opustit Lindisfarne v roce NL 876.“Foto úvěru, autor
Vzhledem k tomu, že popis Leviathan (zejména dýchání oheň) nesedí s žádné známé zvíře dnes nebo z fosilních důkazů, je možné, že byl vyhynulý tvor, jsme v současné době nevím, o: mořský had (drak), který chrlil oheň.25
Rozsudku Leviathan: Pohanské nebo Polemika
slovo Leviatan se objeví dvakrát v Izajáši 27:1 použití poetické (paralelismus) a apokalyptické způsoby, jak ho popsal symbolicky.,26 Izajáš označuje Leviathan tady jak prchají a kroucení had, který je také drak moří:
V ten den Pán s jeho tvrdý a velký a silný meč bude trestat Leviathan the fleeing serpent, Leviathan kroucení had, a on bude zabít draka, který je v moři. (Izajáš 27:1)
V Práci 41, Bůh je stvořitelem Leviathan, a tady v Izajáši, Leviathan je jeho nepřítel, kdo bude poražen v eschaton.,
V Job 41 je Bůh Stvořitelem Leviatana a zde v Izaiášovi je Leviatan jeho nepřítelem, který bude poražen u eschatonu. Tam je podobný text datován kolem roku 1500 před naším LETOPOČTEM z Ugaritština Baʿal Cyklu, kde Baʿal, který byl součástí Kanaanského panteonu bohů, zabil bájného chaos monstrum Leviathan:
Když jste zabil Litan , prchající had, zničil zkroucený had, ten mocnář se sedmi hlavami.,27
někteří učenci tvrdili, že Izaiáš si to jednoduše vypůjčil z pohanských polyteistických mytologií. Myšlenku přímých půjček však nelze udržet.28 Toto není synkretistické použití baalalova obrazu pro Hospodina; Izaiáš spíše argumentuje: „je to jediný pravý Bůh , který to udělal, ne vaše pohanská božstva.“’29 Izajáš polemizoval pohanské náboženství a zároveň potvrdil pravdu monoteismu (Izajáš 44:24, 46:1-10; srov. 1 Kings 18: 16-40).,
Bůh Pánem Leviathan
stejně jako Bůh vyzval Práce „podívejte se na každého, kdo je hrdý a ponížit ho“ (Job 40:11), tak Leviathan „vidí vše, co je vysoká, on je králem nad všemi syny pýchy.“(Job 41: 34). Job nemohl ponížit (nižší) hrdé lidstvo, ale také nemůže převzít hrdého Leviatana. Jediný, kdo může přinést dolů Leviathan je ten, kdo ho učinil; proto, „Jahve argument je, že od žádné lidské bytosti mohou Leviathan, pak jistě žádný člověk nikdy nemůže být tak mocný, nebo vznešené jako výzvu úspěšně Jahve je pravidlo.,“30
i když nemůžeme s jistotou vědět, o čem Bůh vyhynulého stvoření mluví, víme, že Job 41 jistě popisuje Leviatana jako skutečného tvora, kterého by mohl zvládnout pouze Bůh stvoření.