În folclor, religie, și mythologyEdit
Dungi hienă pugmark în lut umed, Coimbatore, Tamil Nadu, India
O hienă dungi, cum este descris pe Nil mozaic de Palestrina
cu Dungi hienele sunt frecvent menționate în orientul Mijlociu literatură și folclor, de obicei, ca simboluri de trădare și prostie. În Orientul Apropiat și Mijlociu, hienele dungate sunt în general considerate încarnări fizice ale jinnilor., Zakariya al-Qazwini (1204-1283) a scris în arabă un trib de oameni numit „oameni de hienă”. În cartea lui Minuni de Creaturi și Lucruri Ciudate Existente (عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات), el a scris că ar fi acest trib într-un grup de 1.000 de persoane, o hienă putea să-l iau și să-l mănânce. Un tratat medical persan scris în 1376 spune cum să vindeci oamenii canibali cunoscuți sub numele de kaftar despre care se spune că sunt „jumătate om, jumătate hienă”., Al-Doumairy în scrierile sale în Hawayan Al-Koubra (1406) a scris că hiene dungi au fost vampiric creaturi care au atacat oameni pe timp de noapte și supt sângele din gâtul lor. El a scris, de asemenea, că hienele au atacat doar oameni curajoși. Folclorul Arab spune despre modul în care hienele pot fascina victimele cu ochii lor sau uneori cu feromonii lor. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, Grecii credeau că trupurile vârcolacilor, dacă nu distruse, vor bântui câmpurile de luptă ca hiene vampirice care beau sângele soldaților muribunzi., Imaginea hienelor dungate din Afganistan, India și Palestina este mai variată. Deși se temeau, hienele dungate erau, de asemenea, simbolice ale iubirii și fertilității, ducând la numeroase varietăți de medicamente de dragoste derivate din părțile corpului hienei. Printre oamenii Baloch și în nordul Indiei, se spune că vrăjitoarele sau magicienii călătoresc hienele dungate noaptea.cuvântul arab pentru hiene dungate este aluzie într-o vale din Israel cunoscută sub numele de Shaqq al-Diba (care înseamnă „despicătura hienelor”) și Wadi Abu Diba (care înseamnă „Valea hienelor”)., Ambele locuri au fost interpretate de unii cercetători ca fiind valea biblică a lui țeboim menționată în 1 Samuel 13:18. Cuvântul ebraic pentru hiena este tzebua sau zevoa, ceea ce înseamnă literalmente „colorate creatură” (a se compara לִצְבֹּעַ litzboa „la culoare, pentru a picta, a vopsi”). Deși versiunea King James a Bibliei interpretează acest cuvânt (care apare în Cartea Ieremia 12:9) ca referindu-se la o „pasăre pătată”, Henry Baker Tristram a susținut că este cel mai probabil o hienă menționată.în Gnosticism, Arhonul Astafaios este descris cu o față de hienă.,
de Animale și a culturilor de predationEdit
Dungi hienă hrănindu-se cu păsări de curte deșeurilor în Dahod district, Gujarat, India
Cu dungi hiena este uneori implicat în uciderea animalelor, în special capre, oi, câini și păsări de curte. Stocul mai mare este uneori luat, deși este posibil ca acestea să fie cazuri de curățare confundate cu prădarea reală. Deși majoritatea atacurilor au loc la densități reduse, un număr substanțial se întâmplă în Egipt, Etiopia, India, Irak și, eventual, Maroc.,în Turkmenistan, hienele dungate ucid câini, în timp ce ucid și oi și alte animale mici din Caucaz și au fost raportate evenimente care au ucis cai și măgari în Irak la mijlocul secolului al XX-lea. Oi, câini, cai și capre sunt, de asemenea, pradă în Africa de Nord, Israel, Iran, Pakistan și India.hienele cu dungi provoacă, de asemenea, daune ocazionale câmpurilor de pepene galben și până în prezent palmierilor în plantațiile de date din Israel și Egipt, precum și plantațiilor de pepeni verzi și plantațiilor de pepeni de miere din Turkmenistan.,în circumstanțe obișnuite, hienele dungate sunt extrem de timide în jurul oamenilor, deși pot prezenta comportamente îndrăznețe față de oameni.în acest caz, hienele dungate sunt extrem de timide în jurul oamenilor. noaptea. În rare ocazii, hienele dungate au prădat oamenii., În anii 1880, o hienă a fost raportată că a atacat oameni, în special copii adormiți, pe o perioadă de trei ani în Guvernoratul Erivan, cu 25 de copii și 3 adulți răniți într-un an. Atacurile au provocat autoritățile locale să anunțe o recompensă de 100 de ruble pentru fiecare hienă ucisă. Alte atacuri au fost raportate mai târziu în unele părți ale Transcaucaziei, în special în 1908. Cazuri sunt cunoscute în Azerbaidjan de hiene dungi uciderea copiilor de dormit în curți în anii 1930 și 1940. În 1942, un paznic care dormea în coliba a fost atacat de o hienă în Golyndzhakh., Cazurile de copii luați de hiene noaptea sunt cunoscute în rezervația naturală Bathyz din sud-estul Turkmeniei. Un alt atac asupra unui copil a fost raportat în jurul lui Serakhs în 1948. Mai multe atacuri au avut loc în India; în 1962, s-a crezut că nouă copii au fost luați de hiene în orașul Bhagalpur din statul Bihar într-o perioadă de șase săptămâni, iar 19 copii până la vârsta de patru ani au fost uciși de hiene în Karnataka și Bihar în 1974., Un recensământ privind atacurile de animale sălbatice pe parcursul unei perioade de cinci ani în statul Indian Madhya Pradesh a arătat că hienele au atacat doar trei persoane, cea mai mică cifră în comparație cu decesele cauzate de lupi, gaur, mistreți, elefanți, tigri, leoparzi și urși leneși.deși atacurile asupra oamenilor vii sunt rare, hienele dungate vor curăța cadavrele umane. În Turcia, pietrele sunt așezate pe morminte pentru a opri hienele săpând cadavrele., În Primul Război Mondial, turcii au impus recrutarea (safar barlek) pe Muntele Liban; oamenii care au scăpat de recrutare au fugit spre nord, unde mulți au murit și au fost ulterior mâncați de hiene.,
HuntingEdit
Hiena (1739) de Jean-Baptiste Oudry
O hienă dungi fiind străpuns în India Britanică, așa cum este ilustrat în Illustrated London News
cu Dungi hienele au fost vânate de Antic Egiptean țărani de serviciu și de distracții împreună cu alte animale, care au fost o amenințare pentru culturi și creșterea animalelor. Vânătorii algerieni au considerat istoric uciderea hienelor dungate ca fiind sub demnitatea lor, datorită reputației animalului pentru lașitate., O atitudine similară a avut-o sportivii britanici din India Britanică. Deși dungi hienele sunt capabile de repede omori un caine cu o singură mușcătură, de obicei, se preface moartea când scăpa de câinii de vânătoare este imposibil, și va rămâne în această stare pentru perioade lungi de timp, chiar și atunci când mușcați rău. În unele ocazii rare, hienele au fost călărit în jos și speared de bărbați călare. Deși hienele nu erau în general suficient de rapide pentru a depăși caii, aveau obiceiul de a se dubla și de a se întoarce frecvent în timpul urmăririlor, asigurând astfel căutări lungi., În general, deși, hiene au fost vânate mai mult ca dăunători decât cariere sportive; lor scavenging daune cranii, piei și alte articole din lagărele hunter, care le-a făcut nepopular printre sportivi. În Uniunea Sovietică, vânătoarea de hienă nu a fost organizată special. Majoritatea hienelor au fost prinse întâmplător în capcane destinate altor animale. Unii vânători din sudul Punjabului, Kandahar și Quetta, prind hienele dungate pentru a le folosi în hienele. Hienele sunt puse împotriva câinilor special instruiți și sunt reținute cu frânghii pentru a le îndepărta de câini, dacă este necesar., În Kandahar, vânătorii numiți local payloch (piciorul gol) vânează hienele dungate intrând în vizuinele lor goale cu un ștreang în mână. Când hiena este încolțită la capătul bârlogului său, vânătorul murmură formula magică „transformă-te în praf, transformă-te în piatră”, ceea ce face ca animalul să intre într-o stare hipnotică de supunere totală, punct în care vânătorul poate aluneca un ștreang peste membrele anterioare și, în cele din urmă, îl trage din peșteră. O metodă similară a fost odată practicată de vânătorii arabi mesopotamieni, care ar intra în hienele hienelor și ar „flata” animalul, despre care credeau că ar putea înțelege araba., Vânătorul murmura „ești foarte drăguț și drăguț și destul ca un leu; într-adevăr, ești un leu”. Hiena ar permite apoi vânătorului să-și așeze un ștreang în jurul gâtului și să nu opună rezistență la a fi târât din bârlogul său.blana este grosieră și rară, puținele piei vândute de vânători fiind adesea comercializate ca blană de câine sau de lup de calitate slabă. Piei de hienă au fost totuși folosite odată la prepararea pieilor de capră. Prețul de vânzare al pieilor de hienă în Uniunea Sovietică a variat de la 45 de copeici la 1 ruble, 80 de copeici.,o pictură murală descrisă pe mormântul lui Mereruka din Sakkara indică faptul că vechii egipteni din regat au forțat hienele pentru a le îngrășa pentru hrană, deși anumiți savanți au susținut că animalele descrise erau cu adevărat aardwolves. Hienele în dungi sunt încă mâncate de țărani egipteni, beduini arabi, muncitori palestinieni, beduini Sinai, tuaregi și în Somalia. Printre beduinii Arabiei, carnea de hienă este în general considerată medicament, mai degrabă decât mâncare.,grecii antici și romani credeau că sângele, excrementele, rectul, organele genitale, ochii, limba, părul, pielea și grăsimea, precum și cenușa diferitelor părți ale corpului hienei dungate, erau mijloace eficiente pentru a îndepărta răul și pentru a asigura dragostea și fertilitatea. Grecii și romanii credeau că organele genitale ale unei hiene „ar ține un cuplu pașnic împreună” și că un anus hienă purtat ca o amuletă pe brațul superior ar face posesorul său masculin irezistibil pentru femei., În Asia de Vest și de Sud, părțile corpului hienei joacă aparent un rol important în magia iubirii și în confecționarea amuletelor. În folclorul Iranian, se menționează că o piatră găsită în corpul hienelor poate servi drept farmec de protecție pentru oricine o poartă pe brațul superior. În provincia pakistaneză Sindh, musulmanii locali plasează dintele unei hiene dungate peste churns pentru a nu pierde baraka laptelui. În Iran, o piele uscată de hienă dungată este considerată un farmec puternic care îi obligă pe toți să cedeze atracției posesorilor., În Afganistan și Pakistan, părul de hienă cu dungi este folosit fie în magie de dragoste, fie ca un farmec în boală. Sângele de hienă a fost ținut în mare măsură în nordul Indiei ca medicament puternic, iar mâncarea limbii ajută la combaterea tumorilor. În zona Khyber, grăsimea de hienă cu dungi arse este aplicată pe organele genitale ale unui bărbat sau uneori luată pe cale orală pentru a asigura virilitatea, în timp ce în India grăsimea servește ca leac pentru reumatism. În Afganistan, unii mullahi poartă vulva (kus) a unei hiene cu dungi feminine înfășurate în mătase sub axile lor timp de o săptămână., Dacă un bărbat se uită prin vulvă la femeia dorinței sale, el o va ține invariabil. Acest lucru a condus la proverbiala expresie în Dari de kus-e kaftar bay, precum și în Pashto de kus-e kaftar, care literalmente înseamnă „se întâmplă la fel de bine ca daca te-ai uita prin vulva unei femei cu dungi hienă”. În provincia de frontieră nord-vest și Baluchistan, Pakhtun păstrează vulva în pulbere de vermilion, ea însăși având conotații afrodezice. Rectul unei hiene dungate proaspăt ucise este de asemenea folosit de homosexuali și bisexuali pentru a atrage tineri., Acest lucru a dus la expresia „a poseda anusul unei hiene”, care denotă cineva care este atractiv și are mulți iubiți. Un penis de hienă dungat păstrat într-o cutie mică umplută cu pulbere de vermilion poate fi folosit din aceleași motive.
TameabilityEdit
Un îmblânzi cu dungi hienă
Cu dungi hiena este ușor de domesticit și poate fi pe deplin pregătiți, în special atunci când tineri. Deși vechii egipteni nu considerau hienele dungate sacre, se presupune că le-au îmblânzit pentru a fi folosite în vânătoare., Atunci când sunt crescuți cu o mână fermă, aceștia pot deveni în cele din urmă afectuoși și la fel de receptivi ca și câinii bine dresați, deși emit un miros puternic pe care nici o cantitate de scăldat nu îl va acoperi. Deși ucid câini în sălbăticie, hienele dungate crescute în captivitate pot forma legături cu ei.