A néphit, vallás, mythologyEdit
Csíkos hiéna pugmark a nedves agyag, Coimbatore, Tamil Nadu, India
Egy csíkos hiéna, mint látható a Nílus mozaik Palestrina
Csíkos a hiénák gyakran hivatkozott a Közel-Keleti irodalom, folklór, jellemzően olyan szimbólumok, az árulás pedig butaság. A Közel-és Közel-Keleten a csíkos hiénákat általában a jinns fizikai inkarnációinak tekintik., Zakariya al-Qazwini (1204-1283) arabul írta a “hiéna emberek”nevű nép törzsét. A könyv Csodálatos Lények a Furcsa Dolgok Meglévő (عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات), azt írta, hogy amennyiben az egyik ez a törzs egy csoport 1000 ember, egy hiéna, vedd meg neki enni neki. Az 1376-ban írt perzsa orvosi értekezés azt mondja, hogyan lehet gyógyítani a kaftar néven ismert kannibalista embereket, akik állítólag “félember, félig hiéna”., Al-Doumairy Hawayan Al-Koubra (1406) írásában azt írta, hogy a csíkos hiénák vámpír lények, akik éjszaka megtámadták az embereket, és a vérüket a nyakukból szívták. Azt is írta, hogy a hiénák csak bátor embereket támadtak meg. Az Arab folklór azt mondja, hogy a hiénák a szemükkel vagy néha feromonjaikkal elbűvölhetik az áldozatokat. A 19. század végéig a görögök úgy vélték, hogy a vérfarkasok teste, ha nem pusztul el, kísérteni fogja a csatatéreket, mint vámpír hiénákat, amelyek a haldokló katonák vérét ivották., A csíkos hiénák képe Afganisztánban, Indiában és Palesztinában változatosabb. Bár féltek, a csíkos hiénák a szeretet és a termékenység jelképei is voltak, ami a hiéna testrészeiből származó szerelemgyógyászat számos fajtájához vezetett. A Baloch emberek között Észak-Indiában a boszorkányok vagy varázslók azt mondják, hogy éjszaka csíkos hiénákat lovagolnak.
a csíkos hiénákra vonatkozó arab szó az Izraeli shaqq al-Diba (jelentése: “a hiénák hasadéka”) és a Wadi Abu Diba (jelentése: “a hiénák völgye”) völgyében található., Mindkét helyet egyes tudósok úgy értelmezték, mint az 1 Sámuel 13:18-ban említett Zeboim bibliai völgyét. A hiéna héber szó tzebua vagy zevoa, ami szó szerint “színes lényt” jelent (hasonlítsa össze לִצְבֹּעַ litzboa “a színhez, a festéshez, a festéshez”). Bár a Biblia King James verziója ezt a szót (amely a Jeremiás 12:9 könyvében jelenik meg) “foltos madárra” utal, Henry Baker Tristram azt állította, hogy valószínűleg egy hiéna említi.
A Gnoszticizmusban az archon Astaphaios hiéna arccal van ábrázolva.,
Állattenyésztés, illetve a növénytermesztés predationEdit
Csíkos hiéna, aki a baromfi hulladék Dahod kerület, Gujarat India
A csíkos hiéna néha belekeveredett a gyilkos állatállomány, különösen a kecskék, juhok, kutyák, baromfi. Nagyobb állomány néha állítólag venni, bár lehetséges, hogy ezek az esetek a dögevő téved a tényleges ragadozás. Bár a legtöbb támadás alacsony sűrűségben történik, jelentős számban fordulnak elő Egyiptomban, Etiópiában, Indiában, Irakban és valószínűleg Marokkóban is.,
Türkmenisztánban a csíkos hiénák kutyákat ölnek, míg a Kaukázusban juhokat és más kisállatokat is megölnek, és a jelentések szerint a huszadik század közepén Irakban lovakat és szamarakat öltek meg. A juhokat, kutyákat, lovakat és kecskéket Észak-Afrikában, Izraelben, Iránban, Pakisztánban és Indiában is elüldözik.
A Csíkos hiénák alkalmanként kárt okoznak a dinnyeföldeken és a mai napig az izraeli és Egyiptomi ültetvényeken, valamint a görögdinnye ültetvényein és a mézes dinnye ültetvényein Türkmenisztánban.,
Támadások emberek sírig desecrationEdit
Gravírozás egy csíkos hiéna támadó egy férfi A Naturalista Kabinet (1806)
A rendes körülmények között, a csíkos hiéna rendkívül félénk emberek között, bár azt mutatják, bátor viselkedés felé az emberek éjszaka. Ritka esetekben a csíkos hiénák emberre ragadtak., Az 1880-as években egy hiéna a hírek szerint három év alatt embereket, különösen alvó gyermekeket támadott meg az Erivan kormányzóságban, egy év alatt 25 gyermeket és 3 felnőttet sebesített meg. A támadások arra késztették a helyi hatóságokat, hogy 100 rubel jutalmat jelentsenek minden megölt hiéna számára. A Transcaucasia egyes részein később további támadásokról számoltak be, különösen 1908-ban. Azerbajdzsánban az 1930-as és 1940-es években az udvarokban alvó gyerekeket gyilkoló csíkos hiénákról ismertek. 1942-ben a kunyhójában alvó őrt egy golyndzhakh-I hiéna marcangolta., A Délkelet-Türkmenia Bathyz természetvédelmi területén ismertek azok az esetek, amikor a hiénák éjszaka vesznek gyermekeket. 1948-ban Serakhs környékén újabb támadást jelentettek egy gyermek ellen. Indiában több támadás is történt: 1962-ben kilenc gyereket vettek el a hiénák a Bihar állambeli Bhagalpur városában egy hathetes időszakban, 19 gyermeket pedig négy éves korukig megöltek a hiénák Karnatakában és Biharban 1974-ben., Az indiai Madhya Pradesh államban ötéves időszak alatt a vadon élő állatok támadásairól szóló népszámlálás kimutatta, hogy a hiénák csak három embert támadtak meg, a legalacsonyabb szám a farkasok, a gaur, a vaddisznó, az elefántok, a tigrisek, a leopárdok és a lajhár medvék által okozott halálesetekhez képest.
bár az élő emberek elleni támadások ritkák, a csíkos hiénák elpusztítják az emberi holttesteket. Törökországban köveket helyeznek a sírokra, hogy megakadályozzák a hiénák kiásását a testekből., Az első világháborúban a törökök katonaságot (safar barlek) rendeltek el a libanoni hegyre; a katonaság elől menekülő emberek északra menekültek, ahol sokan meghaltak, majd a hiénák megették őket.,
HuntingEdit
Hiéna (1739), amelyet Jean-Baptiste Oudry
Egy csíkos hiéna, hogy egy dárdával a Brit India, az ábrán látható módon, az Illustrated London News
Csíkos a hiénák vadászta Ősi Egyiptomi parasztok a vám -, szórakoztató -, valamint más állatok veszélyezteti a termést, majd az állatállomány. Az algériai vadászok történelmileg úgy vélték, hogy a csíkos hiénák meggyilkolása méltóságuk alatt áll, az állat gyávaságának hírneve miatt., Hasonló magatartást tanúsítottak a brit sportolók a brit Indiában. Bár a csíkos hiénák képesek gyorsan megölni egy kutyát egyetlen harapással, általában halált okoznak, amikor a vadászkutyákból való menekülés lehetetlen, és hosszú ideig ebben az állapotban maradnak, még akkor is, ha rosszul megharapják. Néhány ritka esetben a hiénákat lóháton lovagolták meg és tanították. Bár a hiénák általában nem voltak elég gyorsak ahhoz, hogy lehagyják a lovakat, szokásuk volt, hogy a üldözések során gyakran megduplázódtak és megfordultak, ezáltal biztosítva a hosszú üldözést., Általában azonban a hiénákat inkább kártevőként, mint sportkőfejtőként vadászták; dögkeselyűik a vadász táborokból származó koponyákat, bőröket és egyéb tárgyakat károsították, ami népszerűtlenné tette őket a sportolók körében. A Szovjetunióban a hiénavadászatot nem különösebben szervezték. A legtöbb hiénát egyébként más állatoknak szánt csapdákban fogták el. Néhány vadász Pandzsáb déli részén, Kandahárban és Quettában csíkos hiénákat fog el, hogy hiéna-csaliban használják őket. A hiénákat speciálisan kiképzett kutyák ellen verik, kötelekkel rögzítik, hogy szükség esetén eltávolítsák őket a kutyáktól., Kandahárban a payloch (naked foot) nevű vadászok csíkos hiénákat vadásznak úgy, hogy meztelenül lépnek be a kezükbe egy hurokkal. Amikor a hiéna a barlang végén sarokba kerül, a vadász a mágikus képletet zúgolja: “porrá válik, kővé válik”, ami miatt az állat hipnotikus állapotba kerül a teljes benyújtás állapotába, ekkor a vadász egy hurkot csúsztathat a mellső lábai fölé, és végül húzza ki a barlangból. Hasonló módszer volt egyszer megmutatkozik Mezopotámiai Arab vadászok, akik be hiéna dens, valamint a “laposabb” az állat, ami azt hitték, megértem arab., A vadász zúgolódni kezdett: “nagyon szép vagy és olyan, mint egy oroszlán; valóban oroszlán vagy”. A hiéna ezután lehetővé tenné a vadász számára, hogy hurkot helyezzen a nyakára, és ne álljon ellen, ha kirángatják a barlangjából.
a szőrzet durva és ritka, a vadászok által értékesített kevés bőrt gyakran rossz minőségű kutyaként vagy farkas prémként forgalmazzák. A hiéna bőrét azonban egyszer használták a puhított bőr elkészítéséhez. A hiéna pelts eladási ára a Szovjetunióban 45 kopeks-tól 1 rubelig, 80 kopeks-ig terjedt.,
csíkos hiénák, mint élelemszerkesztés
a Mereruka Sakkarai sírján ábrázolt falfestmény azt jelzi, hogy a régi Királyság egyiptomiak kényszerítették a hiénákat, hogy élelmezésre felhizlalják őket, bár egyes tudósok azt állították, hogy a ábrázolt állatok valóban aardwolves voltak. A csíkos hiénákat még mindig egyiptomi parasztok, Arab beduinok, Palesztin munkások, Sínai beduinok, tuaregek, Szomáliában fogyasztják. Az Arabia Beduinjai közül a hiéna húst általában gyógyszernek tekintik, nem pedig élelmiszernek.,
csíkos hiénák a népi mágiábanszerkesztés
Az ókori görögök és rómaiak úgy vélték, hogy a vér, ürülék, végbél, nemi szervek, szemek, nyelv, haj, bőr és zsír, valamint a csíkos hiéna testének különböző részeinek hamuja hatékony eszköz a gonosz elhárítására, valamint a szeretet és a termékenység biztosítására. A görögök és a rómaiak úgy vélték, hogy a hiéna nemi szervei “békésen összetartanak”, és hogy a felkaron amulettként viselt hiéna végbélnyílása ellenállhatatlanná teszi a férfi birtokosát a nők számára., Nyugat-és Dél-Ázsiában a hiéna testrészei nyilvánvalóan fontos szerepet játszanak a szerelmi mágiában és az amulettek készítésében. Az iráni folklórban megemlítik, hogy a hiénák testében található kő a védelem varázsa lehet annak, aki a felkarján viseli. A pakisztáni Sindh tartományban a helyi muzulmánok egy csíkos hiéna fogát helyezik a churns fölé, hogy ne veszítsék el a tej barakáját. Iránban a szárított csíkos hiéna pelt erős varázsnak tekinthető, amely mindenkit arra kényszerít, hogy engedelmeskedjen a tulajdonosok vonzerejének., Afganisztánban és Pakisztánban a csíkos hiénaszőrt vagy szerelmi mágiában, vagy betegség varázsaként használják. A hiénavért Észak-Indiában erős gyógyszerként tartják számon, és a nyelv evése segít a daganatok leküzdésében. A Khyber területen égett csíkos hiéna zsírt alkalmaznak egy férfi nemi szervére, vagy néha szájon át, hogy biztosítsák a férfiasságot, míg Indiában a zsír a reuma gyógyítására szolgál. Afganisztánban néhány mullah egy hétig hordja a selyembe csomagolt női csíkos hiéna vulváját (kus)., Ha egy férfi a vulván keresztül a vágy nőjénél jár, akkor mindig megragadja őt. Ez a kus-e kaftar-öböl Dari közmondásos kifejezéséhez vezetett, valamint a kus-e kaftar Pashto-jában, amely szó szerint azt jelenti, hogy “olyan simán történik, mintha egy női csíkos hiéna vulváján nézne át”. Az Északnyugati határvidéken és Beludzsisztánban a Pakhtun a vulvát vermilionporban tartja, maga is aphrodesic konnotációkkal rendelkezik. A frissen megölt csíkos hiéna végbelét a homoszexuálisok és a biszexuálisok is arra használják, hogy fiatal férfiakat vonzzanak magukhoz., Ez vezetett ahhoz a kifejezéshez, hogy “birtokolja a hiéna végbélnyílását”, amely olyan embert jelöl, aki vonzó, és sok szeretője van. A csíkos hiéna péniszét, amelyet egy vermilionporral töltött kis dobozban tartanak, ugyanezen okokból lehet használni.
TameabilityEdit
Egy szelíd csíkos hiéna
A csíkos hiéna könnyen megszelídítette lehet teljesen képzett, különösen, ha fiatal. Bár az ókori egyiptomiak nem tartották szentnek a csíkos hiénákat, állítólag vadászatra használták őket., Ha szilárd kézzel emelik fel őket, végül szeretetteljes és jól képzett kutyák lesznek, bár erős szagot bocsátanak ki, amelyet nem fed le a fürdés. Bár vadonban megölik a kutyákat, a fogságban nevelt csíkos hiénák kötéseket képezhetnek velük.