Dutzende von Zauberern umkreisten einen massiven buddhistischen Stupa als Akt der Anbetung und des Gebets. Ich ging gegen den Uhrzeigersinn in die entgegengesetzte Richtung, damit ich die Gesichter und Körperhaltungen der Anbeter sehen konnte.
Diese Buddhisten bewegten still ihre Lippen, als sie die Zeilen aus Mantras rezitierten. Die meisten, wenn nicht alle, verwendeten Gebetsperlen, um ihnen zu helfen, den Überblick zu behalten., Einige trugen Handheld-Gebetsräder, während die Mehrheit die Gebetsräder drehte, die an den Außenwänden der Stupa befestigt waren.
In der Nähe bot eine andere Gruppe von Buddhisten—tibetische Mönche—Gebete auf ganz andere Weise an—monoton rezitierte Mantras in einem Raum mit Bildern tantrischer Gottheiten und Lamas, auch bekannt als Gurus.,
Nachdem ich in Ländern aufgewachsen bin, die den Theravada-und Mahayana-Buddhismus praktizieren, war meine Erfahrung, das Gebet in einer tibetisch—buddhistischen Umgebung zu beobachten, aufschlussreich—Wortspiel beabsichtigt-und eine Erinnerung daran, dass Gebetspraktiken von Buddhisten nicht verallgemeinert werden können.
Gebet und Buddhismus
Wenn wir als Christen das Wort Gebet sprechen, denken wir oft an ein Gespräch, das wir öffentlich oder privat mit Gott führen, in dem wir ihn loben, ihm danken und flehen.
In anderen Glaubensrichtungen hat das Gebet je nach Religion, Kultur und Glauben des Anbeters eine andere Funktion und Form., Für einige ist das Gebet sehr rituell und streng kontrolliert, während für andere das Gebet informell und spontan sein kann.
Das Gebet im Buddhismus zu definieren, ist eine Herausforderung, da die Gebetsrituale in der Praxis ebenso unterschiedlich sind wie die grundlegenden Lehren und Grundsätze in den verschiedenen buddhistischen Sekten. Buddhismus in Thailand sieht anders aus als der Buddhismus in Nepal. Und der Buddhismus in Nepal sieht anders aus als der Buddhismus im Osten.
Hier ist ein kurzer Überblick über die verschiedenen Buddhisten Sekten und wie sie das Gebet anders üben.,
Theravada-Buddhismus
Theravada-Buddhismus wird auf dem gesamten Festland Südostasiens praktiziert, insbesondere in Myanmar, Thailand, Laos, Kambodscha und Sri Lanka. Es gilt als die älteste und strengste Sekte des Buddhismus. Die buddhistische Lehre von Theravada, die auf den vier edlen Wahrheiten aufbaut, lehrt die Notwendigkeit der Selbstabhängigkeit im Streben nach Erleuchtung oder Nirvana.,
Da die Suche nach der Wahrheit ein selbstgesteuertes Streben ist, kann das Gebet für Anhänger des Theravada-Buddhismus am besten als Meditation beschrieben werden, anstatt zu einem Wesen größerer Macht oder Autorität zu flehen. Meditation kann in einem Tempel oder zu Hause stattfinden, während Weihrauch angezündet wird.
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Nach dem anzünden von Weihrauch, eine Frau meditiert in einer Nachbarschaft Schrein in Südostasien. Foto von Caroline Anderson.
Es wird angenommen, dass das Singen den Geist auf die Meditation vorbereitet., Theravada-Anhänger singen Teile des Pali-Kanons, einer Sammlung buddhistischer Schriften. Oft knien die Anhänger beim Singen oder Meditieren mit den Handflächen zusammen und den Fingern nach oben, heben dann den Kopf und senken dann Kopf und Körper, so dass ihre Unterarme den Boden berühren. Diese Geste wird verwendet, um zu grüßen, Dankbarkeit zu zeigen oder eine Anfrage zu stellen. In der Meditation symbolisiert es Verehrung und das Geben von Respekt. Theravada-Buddhisten wiederholen dies dreimal, während sie verschiedene Teile des Pali-Kanons rezitieren. Anbeter beugen den Kopf, um den Gesang oder die meditative Sitzung zu beenden.,
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Audio-Mönche singen in einem Tempel in Chiang Mai, Thailand.
Buddhistische Mönche führen oft Anbeter in Gesängen in Tempeln. Sie singen auch buddhistische Schrift in neu engagierten Häusern und Unternehmen. Ankommende Familien in meiner Nachbarschaft mussten Mönche hereinkommen, um Segen und Schutz über ihre neuen Häuser zu singen. Ich habe das Summen und Dröhnen ihrer Gesänge gehört, und es spornt mich an, für Gottes Gegenwart zu beten, um mein Zuhause zu füllen.,
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Buddhistische Theravada-Mönche in Südostasien führen Gesänge aus dem Pali-Kanon in einem Tempel. Foto aus der IMB-Fotobibliothek.
In einigen südostasiatischen Nationen hat der Animismus seinen Weg in den buddhistischen Glauben gefunden. Viele Häuser in Thailand haben kleine Geisterhäuser, die für Schutzgeister gebaut wurden, von denen angenommen wird, dass sie das Haus oder den Arbeitsplatz vor bösen Geistern schützen. Buddhisten platzieren Speisen und Getränke in den Geisterhäusern und bitten um Schutz.,
Mahayana Buddhismus
Anhänger des Mahayana Buddhismus-praktiziert in Festland China, Vietnam, Südkorea, und Japan—umfassen die größte Sekte des Buddhismus.
Die buddhistische Lehre des Mahayana konzentriert sich auch auf die vier edlen Wahrheiten. Es gibt jedoch mindestens einen großen Unterschied: Die buddhistischen Lehren des Mahayana lehren, dass die Welt mit mehreren Bodhisattvas bevölkert ist. Bodhisattvas sind Menschen, die Erleuchtung erlangt haben, sich aber geweigert haben, ins Nirvana einzutreten, damit sie anderen helfen können, Erleuchtung zu erlangen. Bodhisattva bedeutet “ diejenigen, die Gnade verleihen.,“
Mahayana Buddhisten konzentrieren ihre Gebetsrituale auf Flehen an diese Geber der Gnade. Anbeter könnten barfuß auf dem Boden sitzen und einer Buddha-Statue oder einem Bodhisattva gegenüberstehen. Viele Anbeter zünden Weihrauch vor, während oder nach ihrem Flehen an, um Buddha und Bodhisattvas Ehre zu erweisen. Der Rauch des Räucherstäbchens symbolisiert das Abbrennen negativer persönlicher Eigenschaften, um das Individuum zu reinigen und zu reinigen.
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Ein Mann Lichtern Räucherstäbchen in einem Tempel in Kuala Lumpur, Malaysia. Foto von Caroline Anderson.,
Mahayana-Buddhisten üben auch Niederwerfung, sowohl volle Niederwerfung als auch halbe Niederwerfung (Verbeugung), während sie ihre Flehen machen. Es wird angenommen, dass die Handlung Dankbarkeit, Demut und Ehrfurcht zeigt. Im Laufe dieser Bewegungen singen Mahayana-Buddhisten Sutras, die Predigten von Buddha oder einem seiner Jünger sind.
Vajrayana und tibetischer Buddhismus
Der Vajrayana-Buddhismus ist eine kleinere Sekte und wird in Nepal, Bhutan, der Mongolei, Tibet und der Inneren Mongolei praktiziert. Es konzentriert sich mehr auf das dämonische Reich und okkulte Texte, Tantras genannt.,
Sie haben vielleicht vom tibetischen Buddhismus gehört, der Elemente der Vajrayana-und Mahayana-Sekten enthält. Gebetsgewohnheiten in diesen Sekten können ritueller und robuster sein.
Im Vajrayana-Buddhismus meditieren einige Anbeter über Tantras oder Mandalas-spirituelle, kreisförmige und geometrische Muster -, von denen sie glauben, dass sie zu außerkörperlichen Erfahrungen führen werden.
Das Gebet hat auch die Form, Mantras zu wiederholen: Kurze, sich wiederholende Gebete, von denen Buddhisten glauben, dass sie ihnen helfen, Verdienste zu erlangen und sie dazu zu bewegen, ein erleuchtetes Wesen zu werden., Das Rezitieren von Mantras kann im Stehen, Sitzen oder Gehen erfolgen.
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Eine tibetisch-buddhistische Nonne dreht ein Gebetsrad, während sie durch Kathmandus Boudhanath Stupa geht. Foto von Caroline Anderson.
Im Vajrayana-Buddhismus ist die Haltung des Gebets oft eine der Bewegungen. Anbeter verwenden Gebetsperlen, um ihnen zu helfen, Mantras zu verfolgen. Wenn sie sie rezitieren, umrunden sie Tempel, Klöster oder Schreine. Oft drehen Anhänger beim Beten Gebetsräder., Die Gebetsräder haben das Mantra, Om Mani Padme Hum, auf der Außenseite eingeschrieben, und es wird angenommen, dass das Drehen der Räder die Kraft des Mantras freisetzt.
Anbeter niederwerfen sich vor Zeiten des Unterrichts oder der Meditation. Es wird angenommen, dass Niederwerfung das eigene Selbst von Verunreinigungen befreit und Geist, Sprache und Körper von Verunreinigungen wie Stolz reinigt.
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Anbeter niederwerfen sich wiederholt vor Boudhanath Stupa in Kathmandu, Nepal.
Die Hingabe an einen Guru ist auch ein fester Bestandteil des Vajrayana-Buddhismus., Gurus werden auch Lamas genannt, von denen der Dalai Lama im tibetischen Buddhismus der berühmteste ist. Tibetische Buddhisten niederwerfen sich oft vor einem Lama und beten zu ihm für Weisheit und Richtung.
Wie man für Buddhisten betet
Wann immer ich Buddhisten beim Beten begegnet bin, ist es ein Hinweis für mich, auch zu beten. Ich bete, dass sie eines Tages zu dem einzigen beten werden, der sie hören kann: dem Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs.
Hier sind einige Beispiele, wie Sie für Buddhisten beten können, denen Sie begegnen.
- Betet gegen spirituelle Hochburgen.,
Bitten Sie Gott, die Kräfte der Dunkelheit und spirituelle Kräfte, die fast eine Milliarde Buddhisten versklaven binden. Diese Einflüsse können sich in buddhistischen Ländern fast spürbar anfühlen. Beten Sie, dass sie abgerissen werden (Eph. 6:12-13; Dan. 10: 13, 20; Kol. 2: 15; 2 Kor. 10:4–5). - Betet für mehr Arbeiter.
Bitten Sie den Herrn, willige und geschickte Arbeiter zu jedem der dreitausend unerreichten buddhistischen Völker zu senden (Matt. 9:38). Bitten Sie Gott, den Christen zu helfen, die biblischen Unterschiede in Bezug auf buddhistische Begriffe und Konzepte zu erkennen, damit sie das Evangelium intelligent kommunizieren können (Prov. 2: 2-3; 2 Tim. 2:7)., Fürbitte für dauerhafte Früchte aus dem Opfer bestehender Missionare der verschiedenen Agenturen, die unter Buddhisten arbeiten (John 12:24). - Plädieren für offene Augen.
Bitten Sie Gott, Buddhisten die Offenbarung des wahren und lebendigen Gottes und seines Sohnes durch Schrift und Evangeliumsproklamation zu zeigen. Beten Sie dafür, dass die Herzen der Buddhisten offen sind für die Lehre von Christi Ersatztod und Erlösung (Eph. 1:17-23; Gal. 3:13; 1 Pet. 1:18–19; 2:24).
Anmerkung der Redaktion: Dieser Artikel ist Teil einer Serie mit dem Titel Die Haltung des Gebets, die einen Blick darauf wirft, wie Menschen verschiedener Glaubensrichtungen beten., Lesen Sie die Haltung des Gebets: Ein Blick auf, wie Muslime beten und die Haltung des Gebets: Ein Blick auf, wie Hindus beten.
Caroline Anderson ist Schriftstellerin beim IMB. Sie lebt derzeit in Südostasien. Ihre Kindheit in Asien bestand aus zwei wichtigen Zutaten: heißen Chilischoten trotzen und Menschen von Jesus erzählen.