Amerika har arbejdet for fuldt ud at leve op til idealerne i Uafhængighedserklæringen lige siden dokumentet blev trykt den 4. juli 1776. Så mens USA har en tendens til at gå helt ud og fejre frihed den fjerde juli, henleder alternative uafhængighedshukommelser, der blev afholdt en dag senere, ofte opmærksomheden på en anden side af den historie, med læsninger af Frederick Douglass-talen bedst kendt i dag som “hvad til slaven er den fjerde juli?,”
Den tale, var oprindeligt leveret på et tidspunkt, hvor landet blev voldsomt låst i debatten spørgsmål om slaveri, men der er en grund til, hvorfor det har været berømte for mere end 150 år efter frigørelse, siger David Blight, forfatter til 2019 Pulitzer Prize vindende biografi Frederick Douglass: Profeten af Frihed.,
nogle, fejring af Amerikanske uafhængighedsdag den 4 juli er en påmindelse om landets hykleri på spørgsmål om frihed, som slaveri, som spillede en afgørende rolle i landets historie; selv i dag, er Usa ‘ s historie racisme er stadig ved at blive skrevet, mens andre former for moderne slaveri fortsætter i USA og rundt omkring i verden. For dem, der føler det på den måde, kan 5.Juli være en lettere dag at fejre: den dag i 1827 paradede 4,000 afroamerikanere ned Broad .ay i Ne. York City for at fejre slaveriets afslutning i deres stat.,
en person, der følte sig sådan, var Douglass, den berømte abolitionist, som selv var født i slaveri. Da Ladies Anti-Slavery Society of Rochester, N. Y., inviterede Douglass til at holde en 4.juli-tale i 1852, valgte Douglass at tale den 5. Juli i stedet.
Håndtering af et publikum på omkring 600 på det nybyggede Korinthiske Hall, han startede ud med at anerkende, at underskriverne af uafhængighedserklæringen var “modig” og “store” mænd, og at den måde, de ønskede Republikken til at se var i den rette ånd., Men, han sagde, taler mere end et årti før slaveri blev afsluttet nationalt, en masse arbejde stadig skal gøres, så alle borgere kan nyde “liv, frihed, og udøvelse af lykke.”Over” din nationale, tumultagtige glæde — – den 4. juli fejring af hvide amerikanere-var de “sørgende skrig fra millioner”, hvis tunge kæder ” i dag gøres mere utålelige af jubilæumsråbene, der når dem.,”
I præk ‘ s mest berømte passager, Douglass drøftet, hvordan det føltes at se sådanne festligheder og at vide, uafhængighed var ikke en given ting for folk som ham her:
Douglass’ tale, der også anes den blodige opgør til at komme: borgerkrigen. “For det er ikke lys, der er nødvendigt, men Ild; det er ikke det blide brusebad, men torden,” sagde han. “Vi har brug for stormen, hvirvelvinden og jordskælvet.,”
få din historiefi fix på Onet sted: Tilmeld dig newslettereekly TIME History ne .sletter
på det tidspunkt Douglass talte, siger Blight, muligheden var moden til et foredrag om den moralske krise.
“Onkel Toms hytte var netop blevet offentliggjort det forår og tog landet med storm. Landet var midt i kriser over Flygtige slave redninger i kølvandet på Fugitive Slave Act af 1850. Det politiske partisystem begyndte at rive sig selv somunder over udvidelsen af slaveriet,” siger han., “Det er også et valgår; præsidentvalget i 1852 var opvarmning den sommer. Det Nativistiske parti stiger. Det er et ekstraordinært politisk øjeblik.”
det var også en turbulent tid for Douglass personligt. I slutningen af 1840 ‘erne og ind i 1850′ erne var hans økonomi stram, og han kæmpede for at opretholde den avis, han grundlagde, North Star. Han havde haft en sammenbrud i begyndelsen af 1850’ erne og havde problemer med at støtte sin familie., Hans ven Julia Griffith, kasserer for Rochester-gruppen, der inviterede ham til at holde 1852-talen, var en af de mennesker, der hjalp ham med at skaffe penge for at holde papiret i live.
meddelelsen var ikke ny — Douglass promoverede disse ideer året rundt-men Blight siger, at han vidste, at den fjerde juli var en god krog og forventede, at talen skulle være et hit. Han fik det trykt umiddelbart efter at have leveret det og gik derefter ud på vejen og solgte det for 50 Cent en kopi eller $6 for hundrede., “Han laver noget af sin største skrivning i begyndelsen af 1850′ erne under denne forfærdelige personlige krise,” siger Blight, “og lige der midt i det kommer den største tale, han nogensinde har leveret, af de hundredvis af taler, han leverede i sit liv.”
” det er fødslen af amerikansk uafhængighed, fødslen af en nation, og hvad talen siger er, at du først skal ødelægge det, du oprettede og genindspille det, ellers vil det blive ødelagt — og dig med det,” siger Blight.
Douglass fortsatte med at føje til talen i de følgende år., 4 juli, 1862 — med krigen i gang — han talte til et publikum på omkring 2.000 i Himrods Hjørne, N.Y.; Blight hævder, at hans skifte fra adressering blot “du” for at diskutere Revolutionen som noget, der gennemføres af “dine fædre, og mine fædre” angiver, at han troede frigørelse vil ske mere, end han gjorde for et årti tidligere.,
præsident Lincoln udsendte Emancipationsproklamationen seks måneder senere — men selv efter krigens afslutning fortsatte Douglass med at bruge den femte juli til at henlede opmærksomheden på nationens track record på ideen fejret den fjerde. På juli 5, 1875, som Genopbygningen har bragt sin egen frygt, som vold fra Ku Klux Klan, Douglass flyttet sin tale for den dag, der spørger, “Hvis krigen blandt de hvide bragte fred og frihed for de sorte, hvad der vil fred blandt de hvide bringe?”Men 1852” hvad til slaven er den fjerde juli?,”tale forbliver den bedst kendte af hans adresser ved lejligheden, især da den blev endnu mere læst i slutningen af det 20.århundrede, med begivenheder som public readings sponsoreret af Vermont Humanities Council og en magtfuld læsning af James Earl Jones i 2004.Douglass’ meddelelse-om Amerika, der kæmper for at leve op til de høje mål, det satte for sig selv ved grundlæggelsen — er fortsat relevant, siger Blight.,
” han ville bruge den fjerde juli til sin ironi igen og igen, ligesom Uafhængighedserklæringen bruges til at minde landet om dets potentiale og løfte, og for ham var race altid målet for det,” siger han. “Amerika opfylder i sin natur aldrig helt alle disse løfter.”
skriv til Olivia B. waa Writeman på [email protected].